DISCURSO DO SANTO PADRE FRANCISCO

AOS PARTICIPANTES DA SESSÃO PLENÁRIA

DO PONTIFÍCIO CONSELHO PARA A PROMOÇÃO DA UNIDADE DOS CRISTÃOS

Consistório

Sexta-feira, 6 de maio de 2022

 

Cardeais,

queridos irmãos Bispos e Sacerdotes,

queridos irmãos e irmãs!

Saúdo a todos de coração e agradeço ao Cardeal Koch as palavras que me dirigiu em nome de vós, membros, consultores e colaboradores do Pontifício Conselho para a Promoção da Unidade dos Cristãos.

Hoje conclui-se a Plenária do vosso Conselho, que finalmente foi possível estar presente depois de ter sido adiada várias vezes devido à pandemia. Isso, com seu trágico impacto na vida social de todo o mundo, também influenciou fortemente as atividades ecuménicas, impedindo nos últimos dois anos a realização dos contatos habituais e novos projetos. Ao mesmo tempo, porém, a crise sanitária foi também uma oportunidade para fortalecer e renovar as relações entre os cristãos.

Um primeiro resultado ecuménico significativo da pandemia foi a renovada consciência de todos pertencerem à única família cristã, uma consciência enraizada na experiência de compartilhar a mesma fragilidade e poder confiar apenas na ajuda que vem de Deus. , que nos obrigou a manter distância uns dos outros, nos fez entender o quão próximos realmente somos uns dos outros e o quanto somos responsáveis ​​uns pelos outros. 

É essencial continuar a cultivar esta consciência e suscitar iniciativas que tornem explícito e aumentem este sentimento de fraternidade. E sobre isso gostaria de enfatizar: hoje não é possível para um cristão, não é praticável ir sozinho com a confissão. Ou vamos juntos, todas as confissões fraternas, ou você não anda. Hoje a consciência do ecumenismo é tal que não se pode pensar em fazer o caminho da fé sem a companhia de irmãos e irmãs de outras Igrejas ou comunidades eclesiais. E isso é uma grande coisa. Sozinho, nunca. Nós não podemos. De fato, é fácil esquecer essa verdade profunda. Quando isso acontece com as comunidades cristãs, nos expomos seriamente ao risco da presunção de auto-suficiência e auto-referencialidade, que são sérios obstáculos para o ecumenismo. E nós o vemos. Em alguns países há certos reavivamentos egocêntricos - por assim dizer - de algumas comunidades cristãs que estão voltando atrás e não são capazes de avançar.

Mesmo antes do fim da emergência de saúde, o mundo inteiro enfrentou um novo e trágico desafio, a guerra em curso na Ucrânia. Guerras regionais nunca faltaram desde o fim da Segunda Guerra Mundial - muitas! Vamos pensar em Ruanda, por exemplo, há 30 anos, por exemplo, mas vamos pensar em Mianmar, vamos pensar... de modo que muitas vezes falei de uma Terceira Guerra Mundial em pedaços, espalhados por quase toda parte. No entanto, esta guerra, cruel e sem sentido como qualquer guerra, tem uma dimensão maior e ameaça o mundo inteiro, e não pode deixar de desafiar a consciência de cada cristão e de cada Igreja. Devemos nos perguntar: o que as Igrejas fizeram e o que podem fazer para contribuir para o "desenvolvimento de uma comunidade mundial,Todos os Irmãos , 154 )? Essa é uma questão que precisamos pensar juntos.

No século passado, a consciência de que o escândalo da divisão dos cristãos teve um peso histórico na geração do mal que envenenou o mundo com dor e injustiça, levou as comunidades crentes, sob a orientação do Espírito Santo, a desejar a unidade para que o Senhor orou e deu a sua vida. Hoje, diante da barbárie da guerra, este anseio de unidade deve ser novamente alimentado. Ignorar as divisões entre os cristãos, por hábito ou resignação, significa tolerar aquela poluição dos corações que torna fértil o terreno do conflito. A proclamação do evangelho da paz, aquele evangelho que desarma os corações antes mesmo dos exércitos, só será mais credível se anunciada pelos cristãos finalmente reconciliados em Jesus, Príncipe da paz; Cristãos animados por sua mensagem de amor e fraternidade universal, que atravessa as fronteiras de sua própria comunidade e nação. Voltemos ao que eu disse: hoje, ou vamos caminhar juntos ou vamos ficar parados. Você não pode andar sozinho. Mas não porque é moderno, não: porque o Espírito Santo despertou esse sentido de ecumenismo e fraternidade.

Deste ponto de vista, sua reflexão sobre como celebrar ecumenicamente os 1700 anos do primeiro Concílio de Nicéia, que ocorrerá em 2025, representa uma contribuição preciosa. Apesar dos acontecimentos conturbados da sua preparação e sobretudo do longo período de recepção que se seguiu, o primeiro Concílio Ecuménico foi um evento de reconciliação para a Igreja, que de forma sinodal reafirmou a sua unidade em torno da profissão da própria fé. O estilo e as decisões do Concílio de Nicéia devem iluminar o caminho ecumênico atual e trazer novos passos concretos para o objetivo do pleno restabelecimento da unidade cristã. Uma vez que o 1700º aniversário do primeiro Concílio de Nicéia coincide com o ano jubilar, espero que a celebração do próximo jubileu tenha uma dimensão ecumênica relevante.

Visto que o primeiro Concílio Ecumênico foi um ato sinodal e também manifestou a sinodalidade ao nível da Igreja universal como forma de vida e organização da comunidade cristã, quero sublinhar o convite que, juntamente com o Secretariado Geral do Sínodo, o vosso Concílio dirigido às Conferências Episcopais, pedindo-lhes que procurem meios de ouvir, durante o atual processo sinodal da Igreja Católica, as vozes dos irmãos e irmãs de outras confissões sobre os temas que desafiam a fé e o diaconato no mundo de hoje . Se realmente queremos ouvir a voz do Espírito, não podemos deixar de ouvir o que ele disse e está dizendo a todos aqueles que nasceram de novo "da água e do Espírito" ( Jo 3 , 5).

Siga em frente, caminhe juntos. É verdade que o trabalho teológico é muito importante e devemos refletir, mas não podemos esperar para fazer o caminho da unidade até que os teólogos concordem. Um grande teólogo ortodoxo uma vez me disse que sabia quando os teólogos concordariam. Quando? No dia seguinte ao julgamento final, ele me disse. Mas enquanto isso? Caminhar como irmãos, em oração juntos, em obras de caridade, na busca da verdade. Como irmãos. E esta irmandade é para todos nós.

 Queridos amigos, encorajo-vos a continuar no vosso serviço exigente e importante, e acompanho-vos com a minha constante proximidade e gratidão. Peço ao Senhor que os abençoe e, por favor, não se esqueça de orar por mim. Obrigado.

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