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La conmemoración de Santo Tomás de Aquino, presbítero y
doctor de la Iglesia, puede ser una buena ocasión para meditar en
nuestra responsabilidad ante la Palabra de Dios. Presbítero y
doctor, hemos recalcado. Responsable, por tanto, como presbítero,
como sacerdote, de la propagación del Evangelio. De un Evangelio
esmeradamente asimilado, como doctor. Y cada uno somos sacerdotes,
al menos con ese sacerdocio común del que habla San Pedro en su
primera carta: Pero vosotros sois linaje escogido, sacerdocio
real, nación santa, pueblo adquirido en propiedad, para que
pregonéis las maravillas de Aquel que os llamó de las tinieblas
a su admirable luz.
¿Cómo soy yo
responsable? Porque cada uno hemos escuchado, con claridad y
dirigidas a nosotros, esas mismas palabras de san Pedro. Pregonar
las maravillas de Dios , que nos ha llamado de las tinieblas a su
luz admirable . Porque lo determinante es la maravilla de Dios. Y
luego, como consecuencia, está la vocación: que Dios mismo nos
ha escogido. Por esto, sin duda, lo primero para nosotros es la
gratitud. Y responsabilidad, decíamos. Sí, pero no debe ser una
responsabilidad asustada, como la de quien se apresta para el
esfuerzo, no vaya a padecer las consecuencias de una actitud
pasiva y cómoda, poco generosa habiendo recibido el Evangelio
como misión.
¿Estoy fascinado
ante esa luz maravillosa y admirable? ¿Dedico tiempo a la
contemplación de esa maravilla que es Dios, Dios conmigo? Pues no
parece fácil sentirnos fascinados sin contemplar, sin oración,
sin presencia de Dios. Y todo lo demás viene de la mano de esa
contemplación maravillosa. Ya no hay pasividad ni comodidad. No
es posible ya permanecer indiferentes. Y no es necesario hacer
especiales de propósitos. Quizá sí habrá que concretar.
Puntualizar el modo de pregonar esas maravillas de Dios que nos
han fascinado en nuestras circunstancias particulares. Habrá que
prepararse muy bien, con el estudio, intentando que nuestro
discurso sea rico, profundo, atractivo, por su verdad fascinante.
En el fondo y en último extremo, ha de ser animante, que arrastre
hacia Dios. Para esto nos ha llamado el Señor. ...
De algún modo lo
nuestro siempre es el trabajo del sembrador, por supuesto que
también nos sentimos semilla lanzada y responsable del ambiente y
de las circunstancias en que vive: camino, pedregal, espinas o
tierra buena. Pero una vez que hemos comenzado a desarrollarnos en
tierra buena, estamos también en condiciones de sembrar. Sembrar.
—Salió el sembrador... Siembra a voleo, alma de apóstol. —El
viento de la gracia arrastrará tu semilla si el surco donde cayó
no es digno... Siembra, y está cierto de que la simiente
arraigará y dará su fruto. Y es que
absolutamente nada se pierde en nuestro apostolado: una carta; una
oración; una conversación, no importa sobre qué tema si estamos
en presencia de Dios; una sonrisa; un saludo animante, sincero, no
de pura fórmula; todo puede ser y deber ser ocasión de
apostolado; todo ha de ser llevado a cabo con esa intención: para
ganar almas de hijos de Dios para el Cielo. Siempre estamos
arrojando, como semilla, de la Palabra de Dios. ...
(Eldomingo)
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sábado, 28 de janeiro de 2012
Responsables del Evangelio
S. Tomás de Aquino
A vida de santidade de Santo Tomás foi caracterizada pelo esforço em responder, inspiradamente para si, para os gentios e a todos sobre os Mistérios de Deus. Nasceu em 1225 numa nobre família, a qual lhe proporcionou ótima formação, porém, visando a honra e a riqueza do inteligente jovem, e não a Ordem Dominicana, que pobre e mendicante atraia o coração de Aquino.
Diante da oposição familiar, principalmente da mãe condessa, Tomás chegou a viajar às escondidas para Roma com dezenove anos, para um mosteiro dominicano. No entanto, ao ser enviado a Paris, foi preso pelos irmãos servidores do Império. Levado ao lar paterno, ficou, ordenado pela mãe, um tempo detido. Tudo isto com a finalidade de fazê-lo desistir da vocação, mas nada adiantou.
Livre e obediente à voz do Senhor, prosseguiu nos estudos sendo discípulo do mestre Alberto Magno. A vida de Santo Tomás de Aquino foi tomada por uma forte espiritualidade eucarística, na arte de pesquisar, elaborar, aprender e ensinar pela Filosofia e Teologia os Mistérios do Amor de Deus.
Pregador oficial, professor e consultor da Ordem, Santo Tomás escreveu, dentre tantas obras, a Suma Teológica e a Suma contra os gentios. Chamado "Doutor Angélico", Tomás faleceu em 1274, deixando para a Igreja o testemunho e, praticamente, a síntese do pensamento católico.
Santo Tomás de Aquino, rogai por nós!
(cancaonova)
Liturgia
1ª Leitura: 2Sm 12,1-7 a 10-17
Sl 50
Mc 4,35-41
" Naquele dia, ao entardecer, disse: «Passemos para a outra margem.»
Desencadeou-se, então, um grande turbilhão de vento, e as ondas arrojavam-se contra o barco, de forma que este já estava quase cheio de água.
Jesus, à popa, dormia sobre uma almofada.
Acordaram-no e disseram-lhe: «Mestre, não te importas que pereçamos?» Ele, despertando, falou imperiosamente ao vento e disse ao mar: «Cala-te, acalma-te!» O vento serenou e fez-se grande calma.
Depois disse-lhes: «Porque sois tão medrosos? Ainda não tendes fé?»
E sentiram um grande temor e diziam uns aos outros: «Quem é este, a quem até o vento e o mar obedecem?»
............
Comentário ao Evangelho do dia feito por Santa Teresinha do Menino Jesus (1873-1879), carmelita, Doutora da Igreja - Manuscrito autobiográfico A, 75 vº - 76 rº
«Jesus, à popa, dormia sobre uma almofada»
Claro que estou longe de ser uma santa, e o que acabo de dizer prova-o bem. Deveria, em vez de me regozijar com esta minha secura, atribuí-la ao meu pouco fervor e pouca fidelidade, deveria afligir-me por dormir (desde há sete anos) durante as orações e as acções de graças. Pois bem, não me aflijo com isso; penso que as criancinhas agradam tanto a seus pais enquanto dormem como quando estão acordadas; penso que, para fazer operações, os médicos põem os doentes a dormir. Enfim, penso que o Senhor conhece bem a nossa fragilidade, «sabe de que somos formados; não Se esquece de que somos pó da terra» (Sl 102,14).
O meu retiro de profissão de fé foi pois, como todos os que se seguiram, um retiro de grande aridez. No entanto, o Bom Deus mostrava-me à evidência, sem que eu me apercebesse, a maneira de Lhe agradar e de praticar as mais sublimes virtudes. Bastas vezes percebi que Jesus não quer dar-me provisões: nutre-me, a cada instante, com um novo alimento; encontro-o em mim sem saber como ali veio parar. Acredito simplesmente que é o próprio Jesus, escondido no fundo deste meu pobre e pequeno coração, Quem faz a graça de agir em mim, Quem me faz pensar em tudo o que quer que eu faça no presente momento.
(Evangelho Quotidiano)
sexta-feira, 27 de janeiro de 2012
Nueva carta abierta a Kiko Argüello
Autor/Fuente:
P. Juan
García Inza / RELIGION EN LIBERTAD
Tue, 24 Jan 2012
18:10:00
Hace un tiempo publiqué en el Blog una carta abierta dirigida a ti (permítame el tuteo), en la que te expresaba mi congratulación por las muchas cualidades que adornan a tu persona y a tu obra, El Camino Neocatumenal, al mismo tiempo que te exponía mis opiniones al respecto.
En esta carta quiero expresar mi satisfacción por los muchos logros que ha conseguido “El Camino” a lo largo de estos años, y por las bendiciones recibidas por el Santo Padre, que es quien tiene la última palabra sobre la ortodoxia de cualquier iniciativa que nazca en la Iglesia.
Yo no estoy enrolado en ese proyecto neocatecumenal tan novedoso, y que tantos frutos está dando a la Iglesia. Pero eso no quita para que tenga buenos amigos en “El Camino”, y que pueda opinar con objetividad sobre los frutos que esta dando en el mundo entero esa iniciativa inspirada por el Espíritu Santo en España.
Es de admirar la absoluta disposición de todos los “kicos”, como familiarmente se les conoce, para secundar cualquier iniciativa que parta de la Jerarquía en cualquier parte del mundo. Este empuje espiritual que imprimen a las actividades de la Iglesia en las que colaboran, no puede menos que venir del Espíritu Santo. En un mundo secularizado, y en una Iglesia que a veces parece un poco perezosa para dar un paso adelante en empresas que Dios pide, es de agradecer, y debemos valorar notablemente, que los que siguen tu oferta apostólica, Kico, estén siempre con la maleta hecha para ir a donde haga falta.
Me admira esa disposición generosa para decir siempre sí cuando Dios, a través de la Iglesia, os llama. Y vosotros, junto con otras realidades eclesiales –muchas de ellas nacidas en España-, sois una esperanza para llevar adelante la Nueva Evangelización que el Papa nos propone urgentemente.
Es posible que en algunos detalles no coincidamos a la hora de enfocar el entronque con la parroquia, pero eso no quita para que el plan de formación, y el proyecto pastoral, sea valorado muy positivamente. La mayor garantía la tenemos en la aprobación y aliento de la cabeza suprema de la Iglesia para que sigais trabajando con ahínco, en la misma línea inspirada por el Espíritu Santo en su día a usted, que es el fundador.
Destacaría además en vosotros el sentido de Iglesia, la promoción del voluntariado, el espíritu de penitencia, la alegría en la fe, y el amor a la Eucaristía. Me gustaría, no obstante, que fomentaran entre los neocatecumenos un mayor fervor eucarístico fuera de la celebración comunitaria, de manera que les lleve a sentir mejor la presencia de Cristo en el Sagrario, con el respeto que ello exige, y la oración y adoración personal que debe brotar de una fe, fuerte y hermosa, en el Señor presente entre nosotros, corporalmente, las veinticuatro horas del día.
Nos dices que el proceso de formación dura veinte años. En realidad la formación ha de durar toda la vida, pero es tanta la necesidad que hay de apóstoles de la Palabra, que hay que compaginar ese proceso de formación permanente con un compromiso concreto con la parroquia de origen. Sería lo ideal.
Pienso que el Señor irá perfilando su obra, y la Iglesia podrá contar cada vez con más sacerdotes y laicos dispuestos a dar un sí cuando Dios llama, con toda humildad personal y colectiva.
Reitero mi felicitación a El Camino Neocatecumenal, a ti como Fundador, y a la Iglesia que puede contar con una fuerza apostólica tan imponente. Gloria a Dios.
CONSTRUIR
Ao pesquisar na google uma imagem para
suporte da catequese, dei de caras com uma foto da minha comunidade
de Angra, apresentada por uma página on line de um Jornal do
continente a dar a notícia da Aprovação da Liturgia do Caminho
Neocatecumenal pelo Santo Padre. Essa notícia estava sujeita a
comentários e o primeiro desmentia categoricamente a existência da
referida Aprovação.
O que mais me surpreende é a
ignorância das pessoas e a “lata” de desmentirem um evento que
foi transmitido em directo, pelo menos por dois meios de comunicação
social, um espanhol e o outro italiano, via TV e net.
Centenas de milhar de pessoas viram e
ouviram!
Será possível que estejamos todos
doidos?
Falar, só por falar, pode cair-se no
descredito. Assim, não construímos nada!
Há espaço para todos! Não é preciso
denegrir, falsear. O que se ganha com isso?
Liberdade de expressão é outra coisa.
Se todos se respeitarem, haverá mais
verdade, mais justiça, tolerância e paz. É o que eu imprimo nas
minhas catequeses: CONSTRUIR! E isto não é “treta”. Experimente
cada um a construir, a cultivar essas atitudes e comportamentos e
verá.
A mal e o bem coabitam dentro do
coração do Homem. Cabe a cada um escolher qual delas quer
alimentar.
TEM
UM BOM DIA
quinta-feira, 26 de janeiro de 2012
Os discípulos de HOJE
Os nossos catequistas estão chegando á
Ilha.
São os mensageiros de que fala o
Evangelho de hoje.
Disse-lhes: «A messe é grande, mas os trabalhadores são poucos. Rogai, portanto, ao dono da messe que mande trabalhadores para a sua messe.
Ide! Envio-vos como cordeiros para o meio de lobos.
Não leveis bolsa, nem alforge, nem sandálias; e não vos detenhais a saudar ninguém pelo caminho.
Em qualquer casa em que entrardes, dizei primeiro: 'A paz esteja nesta casa!'
E, se lá houver um homem de paz, sobre ele repousará a vossa paz; se não, voltará para vós.
Ficai nessa casa, comendo e bebendo do que lá houver, pois o trabalhador merece o seu salário. Não andeis de casa em casa.
Em qualquer cidade em que entrardes e vos receberem, comei do que vos for servido,
curai os doentes que nela houver e dizei-lhes: 'O Reino de Deus já está próximo de vós.'” Lc 10,1-9
Jesus “enviou os discípulos dois a
dois, à sua frente, a todas as cidades e lugares aonde Ele havia de
ir”, dizendo-lhes para não levarem “ ... bolsa, nem alforge,
nem sandálias” e que passariam por lugares onde iriam encontrar
muitos “lobos”, inclusivamente gente que os ia maltratar,
achincalhar, desprezar, humilhar... apenas porque eram diferentes no
seu testemunho de salvação e exemplo de fé autentica; haviam de
pernoitavam onde houvesse alguém que os acolhessem, comiam o que
lhes dessem...
Esta Palavra é realizada na prática,
HOJE, pelos Catequistas itinerantes do Caminho Neocatecumenal.
Os nossos catequistas tal como estes
discípulos, são enviados pelo Santo Padre a evangelizar as Ilhas
Atlânticas com as mesmas recomendações.
É assim!
Onde moras? Aqui / em qualquer lugar
Onde é a tua casa? não tenho casa
O que fazes? anuncio a Boa Notícia
Tens algum estudo? sou doutor /
licenciado
E os teus teus livros? não tenho
livros ...
Sempre as mesmas resposta às perguntas
curiosas das pessoas.
São os discípulos de HOJE.
E
TU, QUERES SERES UM DISCÍPULO, HOJE?
VEM
E VÊ!
quarta-feira, 25 de janeiro de 2012
CATEQUESES DO CAMINHO NEOCATECUMENAL EM ANGRA
Vão ter início em Angra, novas
Catequeses, a partir do dia 31 de Janeiro, nas Obras Católicas pelas
20.00 horas.
Estamos todos entusiasmados e motivados
para que o Anúncio possa chegar ao maior número de pessoas.
Desde há muito que as preparamos na
nossa Comunidade, através da oração e da exortação mútua, com a
certeza de que serão, aquilo que o Senhor quiser que sejam. Também
temos dado o nosso testemunho aos conhecidos e amigos pela internet
e pelo contacto pessoal.
Temos a consciência de que somos
débeis intermediários entre o Senhor e os irmãos, mas mesmo assim,
o Senhor serve-se de nós. São os Mistérios insondáveis de Deus.
Outro dia li um pequeno Livro que
pretende constituir motivo de reflexão para se chegar à renovação
da Igreja em Portugal, apresentando as possíveis causas da
indiferença dos católicos e suas soluções.
Devo dizer que fiquei triste, porque eu
estou no Caminho Neocatecumenal desde 1996 e sempre reflectimos nas
causas da dessacralização e descristianização; as soluções, são
as nossas vivência na comunidade. A diferença está em: uns ainda
vão na teoria, nós estamos na prática há mais de 40 anos, após o
Concílio Vaticano II.
Rezem connosco, para que o Espírito
Santo mude os corações de pedra em corações de carne, e assim os
convidados acolham a Boa Notícia que lhes vai ser anunciada.
UM
BOM DIA PARA TI
Día 25 Fiesta: La conversión de San Pablo
Evangelio: Mc 16, 15-18
“Y les
dijo:
—Id al mundo entero y predicad el Evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado se salvará; pero el que no crea se condenará. A los que crean acompañarán estos milagros: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán lenguas nuevas, agarrarán serpientes con las manos y, si bebieran algún veneno, no les dañará; impondrán las manos sobre los enfermos y quedarán curados. “
—Id al mundo entero y predicad el Evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado se salvará; pero el que no crea se condenará. A los que crean acompañarán estos milagros: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán lenguas nuevas, agarrarán serpientes con las manos y, si bebieran algún veneno, no les dañará; impondrán las manos sobre los enfermos y quedarán curados. “
.......
Un Evangelio para vivir y difundir
No ofrece el discípulo de Cristo, con su insistente exposición de las verdades reveladas recibidas de Cristo, algo sólo de relativa importancia. Brinda siempre a quienes le escuchan la llave imprescindible y suficiente para la felicidad eterna, único sentido del esfuerzo humano. Luego, cada uno, debe practicar; ha de poner por obra lo creído: la fe, si no va acompañada de obras, está realmente muerta , asegura el apóstol Santiago. Pero es preciso primero aceptar por la fe el mensaje de salvación que nos ha traído el Hijo de Dios encarnado. Y no se trata de un reconocimiento exclusivamente teórico, como quien aceptara la verdad de una historia antigua, que para nada tiene repercusión en su vida. También creen los demonios y se estremecen, concluye el mismo apóstol Santiago, para enseñar hasta qué punto es estéril una fe en Jesucristo, que no se manifieste que las obras que Él nos enseñó.
Por otra parte, lo que transmitimos enseñando en nuestros apostolados en grupo, o en conversaciones personales –más concretas, más en confidencia–, no es en modo alguno una opinión más, ni un peculiar modo de ver la vida válido para algunos. No vamos con un planteamiento que, por interesante que resulte, no reclama compromiso por nuestra parte. Pretendemos, como primera y descarada intención, comprometer la vida de las personas. Como es natural, respetando por completo su libertad. Pero deseamos, con un apasionado querer, que nuestros parientes, amigos y conocidos rectifiquen de su vida lo que difiere del ideal cristiano. Así lo pretendemos porque es el querer de Dios para todos los hombres.
Cada uno de los que meditamos estas palabras del Señor y somos capaces de valorarlas, debemos sentirnos los primeros destinatarios de la exigencia que Jesucristo reclama de sus discípulos. Ante todo les exige: Id al mundo entero y predicad el Evangelio a toda criatura. Y, seguidamente, concreta las consecuencias prácticas –por así decir– de ese Evangelio en quienes lo vivan, y la especial protección que sentirán quienes lo transmitan. Pero, ante todo, lo primordial es llenar el mundo con el mensaje de salvación –el único mensaje salvador para el hombre– que Jesucristo, Nuestro Dios y Señor, vino a traer al mundo.
Preguntémonos, pues, cómo encarnamos personalmente en nuestra conducta cotidiana esas enseñanzas, que posiblemente conocemos bien y hasta aconsejamos a otros. "No se da lo que no se tiene", reza la sabiduría popular. Y así sucede en la vida cristiana: Alma de apóstol: primero, tú. —Ha dicho el Señor, por San Mateo: "Muchos me dirán en el día del juicio: ¡Señor, Señor!, ¿pues no hemos profetizado en tu nombre y lanzado en tu nombre los demonios y hecho muchos milagros? Entonces yo les protestaré: jamás os he conocido por míos; apartaos de mí, operarios de la maldad".
...
La Madre de Dios, Nuestra Madre, no se quiere apartar de sus hijos, los hombres. La contemplación de su figura, siempre fiel, nos anima suavemente, aunque con fortaleza, a dar a conocer la Buena Noticia y a que sea, más y más, vida de nuestra vida.
el-domingo@googlegroups.com
terça-feira, 24 de janeiro de 2012
PALAVRA DE VIDA
Se
ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas do alto,
onde Cristo está
entronizado à direita de Deus.” (Cl 3,1)
Estas
palavras, dirigidas por são Paulo à comunidade de Colossos, revelam
a existência de um mundo no qual reina o amor verdadeiro, a comunhão
perfeita, a justiça, a paz, a santidade, a alegria; um mundo onde o
pecado e a corrupção já não podem ingressar, um mundo onde a
vontade do Pai é realizada com perfeição. É o mundo ao qual
pertence Jesus. É o mundo que Ele, passando pela dura prova da
Paixão, abriu totalmente para nós com a sua ressurreição.
“Se
ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas do alto, onde Cristo está
entronizado à direita de Deus.”
Entretanto
– como afirma são Paulo – nós não somos apenas chamados ao
mundo de Cristo, mas já pertencemos a Ele. A fé nos diz que
mediante o batismo nós somos inseridos Nele e, por isso,
participamos da sua vida, dos seus dons, da sua herança, da sua
vitória sobre o pecado e sobre as forças do mal: nós, de fato,
ressuscitamos com Ele.
Mas,
diversamente das almas santas que já alcançaram a meta, a nossa
pertença a este mundo de Cristo não é ainda plena e manifesta, nem
tampouco estável e definitiva. Enquanto vivermos nesta terra
estaremos expostos a mil perigos, dificuldades e tentações que
podem fazer-nos vacilar, podem frear a nossa caminhada ou até mesmo
desviá-la para falsas metas.
“Se
ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas do alto, onde Cristo está
entronizado à direita de Deus.”
Compreende-se
então a exortação do Apóstolo: “Procurai
as coisas do alto”.
Isto é, procurai sair deste mundo – não no sentido material mas
espiritual – abandonando as regras e as paixões do mundo para
deixar-se guiar em todas as situações pelos pensamentos e
sentimentos de Jesus. Com efeito, “as
coisas do alto” indicam
a lei do alto, a lei do Reino dos céus que Jesus trouxe à terra e
quer que realizemos desde já.
“Se
ressuscitastes com Cristo, buscai as coisas do alto, onde Cristo está
entronizado à direita de Deus.”
Como
viver então esta Palavra de Vida? Ela nos alerta contra a tentação
de ficarmos satisfeitos com uma vida medíocre, feita de meias
medidas e ambiguidades, e nos estimula – com a graça de Deus – a
aderir à lei de Cristo com a nossa vida. Impele-nos a viver e a nos
empenharmos em testemunhar no nosso ambiente os valores que Jesus
trouxe à terra: o serviço aos irmãos, a compreensão e o perdão,
a honestidade, a justiça, a retidão no nosso trabalho, a
fidelidade, a pureza, o respeito pela vida, o espírito de concórdia
e de paz etc.
Trata-se,
como se vê, de um programa vasto quanto a vida; por isso – para
não ficarmos apenas em considerações abstratas – procuremos
colocar em prática durante este mês aquela lei de Cristo que é a
síntese de todas as outras.
De
que modo? Reconhecendo o próprio Jesus em cada irmão e irmã e
colocando-se a seu serviço. Não é exatamente isso que nos será
pedido ao término da nossa existência terrena?
Chiara
Lubich
domingo, 22 de janeiro de 2012
III Domingo do Tempo Comum
Pescadores
de homens
A Liturgia continua o tema do Chamado.
A RESPOSTA do homem passa por um
caminho
de conversão pessoal e de
identificação com Jesus.
Na 1ª
Leitura, temos o envio do Profeta Jonas
para
pregar a conversão aos habitantes de Nínive. (Jn
3,1-5.10)
A disponibilidade dos ninivitas em
escutar os apelos de Deus
e em percorrer um caminho imediato de
conversão
constitui um modelo de resposta
adequada ao chamamento de Deus.
Na 2ª
Leitura, Paulo convida os cristãos a terem
consciência
de que as realidades e valores deste
mundo são passageiros
e não devem ser absolutizados. (1Cor
7,29-31)
Deus convida os cristãos, em marcha
pela história, a darem prioridade
aos valores eternos, a converter-se aos
valores do "Reino".
No Evangelho,
Jesus convida os primeiros discípulos
a integrarem a sua comunidade. (Mc
1,14-20)
O texto apresenta Jesus no início de
sua vida pública,
em povoados afastados e desconhecidos
da Galiléia, meia pagã.
É o resumo de toda a sua mensagem:
+ Uma Afirmação:
"O tempo já se completou… o
Reino de Deus está próximo…"
Reino de Deus resume a esperança de
Israel num mundo novo
de Paz e de abundância, preparado por
Deus ao seu Povo.
Era um fato esperado há muito tempo
pelo Povo de Deus.
Agora o tempo da espera acabou. O Reino
de Deus já chegou,
ele já está presente, as promessas
estão se realizando.
+ Duas Condições para
participar desse Reino:
Convertei-vos… e crede no
evangelho…"
- Converter-se não quer
dizer mudar de religião.
Quer dizer mudar a mente e o coração,
reformular os valores da vida,
para que Deus ocupe nela sempre o
primeiro lugar.
É rever e remover em nós tudo aquilo
que nos afasta de Deus e dos irmãos…
* Quem precisa de conversão? Só os
outros?
- Crer no evangelho não quer
dizer apenas conhecer
o que está escrito num livro.
Quer dizer aceitar Cristo e todos os
valores que ele propõe para a nossa vida. É escutar a sua
palavra e conformar a nossa vida aos seus mandamentos,
que se resumem num só: O amor a Deus e
ao próximo.
* E nós vivemos o espírito do
Evangelho?
+ Um Convite: Para
continuar e completar esse Reino,
Cristo convida os primeiros quatro
apóstolos e... hoje a todos nós:
"Vinde comigo… farei de
vós PESCADORES DE HOMENS".
- Escolhe pessoas ignorantes, pobres,
desconhecidas, grosseiras…
Pareceria mais lógico, que a escolha
recaísse sobre os sacerdotes
de Jerusalém, sobre os fariseus e
escribas, profundos conhecedores da Bíblia.
E, no entanto, não… a escolha foi
outra! Por que?
- Deus não aparece na imponência dos
fatos ou das pessoas,
mas na humildade, na simplicidade,
onde geralmente existe mais fé…
Primeiramente ESTAR com ele e depois
EVANGELIZAR em seu nome...
+ O Chamado
continua hoje:
Cada um de nós recebeu e recebe
continuamente
esse chamado à conversão e a
seguir Jesus.
O texto é um Modelo de toda vocação
cristã:
- É sempre uma iniciativa de Jesus
dirigida a pessoas "normais".
Não aconteceu enquanto estavam
rezando ou fazendo algo de extraordinário,
mas enquanto estavam simplesmente
exercendo a sua profissão.
- É sempre é radical e
incondicional:
O "Reino" deve ser um valor
fundamental, a prioridade,
o principal objetivo do discípulo
para seguir Jesus
e para se integrar à comunidade do
Reino.
- É um chamamento para aderir à
pessoa de Jesus,
para fazer com Ele uma experiência
de vida,
para aprender com Ele a ser uma
pessoa nova
que vive no amor a Deus e aos irmãos.
- Exige uma resposta imediata,
desapego e fidelidade.
Esse chamamento é uma missão especial
no mundo e na Igreja,
confiada a todas as pessoas.
Todos os batizados são chamados a ser
discípulos de Jesus,
a "converter-se", a
"acreditar no Evangelho",
a seguir Jesus nesse caminho de amor e
de dom da vida.
Cristo continua dirigindo ainda HOJE o
mesmo apelo:
"Vinde após mim, farei de
vocês pescadores de homens…"
Se tivermos medo, se nos sentirmos
incapazes para tanto,
olhemos esses pescadores da galiléia…
pobres e ignorantes,
mas com uma generosidade sem limites…
Largaram tudo e seguiram a Jesus…
A nós também, ele continua exigindo
as mesmas condições,
para poder segui-lo: "Convertei-vos
e crede no evangelho…"
Quando percebemos o chamado de Jesus
para segui-lo,
o que tivemos de abandonar, que laços
tivemos de romper?
Pe.
Antônio Geraldo Dalla Costa - 22.01.2012
sábado, 21 de janeiro de 2012
Caminho Neocatecumenal: A propósito da aprovação oficial da Liturgia
Entrevista
a Kiko Arguello, fundador do CAMINHO NEO-CATECUMENAL, logo após a
audiência com o Papa
Com a alegria ainda nos olhos e no coração pelo encontro com o Santo Padre na Sala Paulo VI, Kiko concede à ZENIT uma outra breve entrevista para dar graças a Deus pela maravilhosa história que está fazendo com este caminho de iniciação cristã e comentar o evento de hoje (20.1.2012).
*********
*Kiko, começamos com uma simples pergunta: como foi a reunião desta manhã?
Kiko: Fantástica! Foi realmente maravilhoso o fato de terem sido confirmadas as celebrações que marcam todas as etapas da gestação cristã que o Caminho construiu.
Esperamos este momento e, finalmente, a Igreja confirmou o Caminho Neocatecumenal como iniciação cristã, na sua doutrina, nas liturgias e nas etapas. É importantíssimo, acima de tudo, o fato de que o Papa reiterou que as comunidades possam celebrar as missas dominicais por comunidade.
É um fato sociológico de imensa importância que quer dizer que a pequena comunidade é a salvação para a Nova Evangelização. A Eucaristia, na verdade, cria e forma a comunidade cristã, a solidifica, a une.
*E no que diz respeito à “missio ad gentes?”
Kiko: A missio ad gentes é também uma pequena comunidade no meio de pessoas completamente pagãs ou distantes da Igreja. O que nós vemos é que essas pessoas são atraídas por "pequenas comunidades" representadas pelas famílias em missão, são surpreendidas pelo amor que elas mostram aos outros e entre si. Se deixam catequizar nas suas casas e se tornam, depois, elas mesmas uma pequena comunidade.
*Qual é a novidade de tudo isso para a Igreja?
Kiko: Podemos dizer que estamos começando uma nova página na história: a Nova Evangelização, no meio de uma crise epocal que afeta toda a sociedade, que se chama secularização. Muita gente, não sabemos o motivo, "assediam" as igrejas; em alguns países, principalmente europeus, chegaram até mesmo a vendê-las ou a fechá-las.
Por isso, estou feliz e surpreso quando, com estas missões ad gentes, de fato, há pessoas que dizem "obrigado, porque senão eu nunca teria entrado numa Igreja" ou também agradecem pelo "amor e a aceitação" que respiram nas casas destes irmãos que os hospedam.
De fato, são muitas as pessoas que vêm para a catequese, não querem mais ir embora: são as onze horas da noite e ainda não voltam para casa. Isso acontece também porque as pessoas, na nossa sociedade, se sentem muito solitárias ...
Já
faz 40 anos que o Caminho Neocatecumenal continua a dar frutos, basta
pensar no grande número de chamados vocacionais.
*O
que você acha desses dons que o Senhor deu ao Caminho e à Igreja
sobretudo?
Kiko: O que pensar ... que o Senhor é muito bom para nós. Agradeço realmente a Deus, porque, apesar de que tivemos e temos muitas dificuldades e sofrimentos, nunca nos abandonou, mas sempre apoiou e sustentou. O encontro de hoje é um testemunho.
Kiko: O que pensar ... que o Senhor é muito bom para nós. Agradeço realmente a Deus, porque, apesar de que tivemos e temos muitas dificuldades e sofrimentos, nunca nos abandonou, mas sempre apoiou e sustentou. O encontro de hoje é um testemunho.
*Para qual direção o Caminho está se dirigindo?
Kiko: Para o início de uma Nova Evangelização em todo o mundo.
Estamos olhando para novos horizontes, por exemplo, também a Igreja Ortodoxa ultimamente tem mostrado interesse no nosso caminho de fé.
Acima de tudo, eu acredito, temos que nos preparar para a China, o Vietnã, toda a Ásia no geral e temos várias famílias prontas para sair em missão para o Oriente do mundo.
*Além do mais nasceram já cinco novos seminários para preparar os jovens para partir para a China?
Kiko: Exatamente! Nós perguntamos a 20 mil jovens que se sentissem chamados a tornar-se padres e evangelizar na China, e 5.000 se prontificaram. Agora esses rapazes serão avaliados, preparados, devemos ver quem terminará os estudos e assim por diante. Em definitiva a China, A Ásia!
*Finalmente, Kiko, tem alguma coisa que gostaria de dizer para todos aqueles que fazem parte do Caminho Neocatecumenal, mas também para todos os cristãos?
Kiko: Sim, quero desejar-lhes algo simples: encontrar a Cristo e encontrar, portanto, a verdadeira vida que conduz à vida eterna. Espero que todos possam se encontrar realmente com Jesus Cristo, porque Ele te dá a sua natureza e a sua vida imortal e isto te muda completamente a existência, te ajuda e te prepara.
(Zenit)
Encuentro Papa con el Camino Neocatecumenal.mpg
RIQUEZA DEL CAMINO NEOCATECUMENAL EN COMUNION CON TODO EL CUERPO DE LA IGLESIA
En el curso del acto, el Santo Padre envío 17 nuevas misiones “ad gentes” en todo el mundo: doce en Europa; cuatro en América y una en África.
Cada una de estas misiones está formada por tres o cuatro familias numerosas, pertenecientes al Camino Neocatecumenal, que con un sacerdote se trasladan a vivir a una zona descristianizada o donde el Evangelio no se ha anunciado.
Siguen fragmentos del discurso pronunciado por el Papa:
“En estas décadas de vida del Camino, vuestro firme compromiso ha sido proclamar a Cristo resucitado, (…) abandonando a menudo seguridades personales y materiales (…). Llevar a Cristo a los seres humanos y los seres humanos a Cristo: esto es lo que da vida a toda obra evangelizadora.
Vosotros lo hacéis mediante un camino que ayuda a redescubrir, a los que ya han recibido el bautismo, la belleza de la vida de la fe, la alegría de ser cristianos (…) Sabemos que es un compromiso no siempre fácil.
A veces estáis presente en lugares donde hay necesidad de un primer anuncio del Evangelio; sin embargo, y a menudo, la misión “ad gentes” se lleva a cabo en regiones que, a pesar de haber conocido a Cristo, se han vuelto indiferentes a la fe: el secularismo ha eclipsado el sentido de Dios y oscurecido los valores cristianos. En este caso, vuestro compromiso y testimonio es como la levadura que, con paciencia, respetando los tiempos, con el ‘sensus Ecclesiae’, hace crecer la masa”.
“La Iglesia ha reconocido en el camino un don especial que el Espíritu Santo ha dado a nuestro tiempo; la aprobación de los Estatutos y del ‘Directorio Catequético’ son una señal.
Os animo a ofrecer vuestra contribución original a la causa del Evangelio. En vuestra valiosa obra, buscad siempre una profunda comunión con la Sede Apostólica y con los pastores de las Iglesias particulares a las que pertenecéis: la unidad y la armonía del cuerpo de la Iglesia son un testimonio importante de Cristo y su Evangelio en el mundo en que vivimos”.
”Hace poco os han leído el decreto con que se aprueban las celebraciones presentes en el “Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal”, que no son estrictamente litúrgicas, pero forman parte del itinerario de crecimiento en la fe.
Es otro elemento que os demuestra cómo os acompaña la Iglesia, con atención y paciente discernimiento, que comprende vuestra riqueza, pero se preocupa también por la comunión y la armonía de todo el ‘Corpus Ecclesiae’. (…) En la acción litúrgica de la Iglesia está la presencia activa de Cristo resucitado que hace hoy presente y operante para nosotros, el mismo Misterio pascual para nuestra salvación. (…) Esta obra del Señor Jesús, que es el verdadero contenido de la liturgia, este entrar en la presencia del misterio pascual, es también obra de la Iglesia, que, por ser su cuerpo, es un individuo único con Cristo”.
“Esto vale de modo muy especial para la celebración de la Eucaristía que, siendo el culmen de la vida cristiana, es también el fulcro de su redescubrimiento, al cual tiende el neocatecumenado. (…) Precisamente para favorecer el acercamiento a la riqueza de la vida sacramental por parte de las personas que se han alejado de la Iglesia o que no han recibido una formación adecuada, los neocatecumenales pueden celebrar la Eucaristía dominical en una pequeña comunidad”. (…)
“La celebración en las pequeñas comunidades, regulada por los Libros litúrgicos, que hay que seguir fielmente, y con las particularidades aprobadas en los Estatutos del Camino, tiene la función de ayudar a cuantos recorren el itinerario neocatecumenal a percibir la gracia de estar incorporados al misterio salvífico de Cristo. (…) Al mismo tiempo, la progresiva maduración de la fe de cada persona y de la pequeña comunidad debe favorecer su incorporación en la vida de la gran comunidad eclesial, que encuentra su forma ordinaria en la celebración litúrgica de la parroquia, en la cual y por la cual actúa el Neocatecumenado”.
“Pero también durante el camino es importante no separarse de la comunidad parroquial, precisamente en la celebración de la Eucaristía, que es el verdadero lugar de la unidad de todos, donde el Señor nos abraza en los diversos estados de nuestra madurez espiritual y nos une en el único pan que nos hace un único cuerpo”.
Para terminar, el Santo Padre agradeció a los neocatecumenales sus manifestaciones de cercanía y afecto, y les pidió que lo recuerden en sus oraciones.
(Posted: 20 Jan 2012 12:25 PM PST)
sexta-feira, 20 de janeiro de 2012
HOJE: Aprovação oficial da Liturgia do Caminho Neocatecumenal.
Hoje, dia de S. Sebastião, o Papa Bento XVI recebe membros do Caminho Neocatecumenal, na Aula Paulo VI do Vaticano, na cerimónia de aprovação oficial da Liturgia do Caminho Neocatecumenal.
quarta-feira, 18 de janeiro de 2012
Aprobación oficial de la Liturgia del Camino Neocatecumenal
Durante ese encuentro el Papa enviará a varias familias en «misión ad gentes», por lo que se trasladarán a países con bajo porcentaje de católicos para evangelizarlos. RADIO MARÍA lo retransmitirá en directo y también dará las imágenes con comentarios y traducciones al español en su página web www.radiomaria.es La retrasmisión comenzará a las 11:30h de la mañana, aunque desde las 11h habrá un programa especial con música del camino. A las 11:30h se leerá un decreto en el que la Iglesia oficialmente dice al Camino Neocatecumenal cómo tiene que celebrar la Eucaristía. El Papa llegará a la sala Pablo VI a las 12 del medio día. Tambien se trasmitirá por tv 13. http://www.13tv.es (Hoy en Idyanunciad.com) |
LA VOZ DEL PAPA
Reconocer la voz de Dios
Autor/Fuente:
Mon,
16 Jan 2012 08:01:00
Aprender
a reconocer la voz de Dios y seguirla, es el tema que Benedicto trató
en la reflexión previa a la oración mariana dominical del Ángelus,
que rezó desde la ventana de su estudio, con los peregrinos
congregados en la Plaza del Santuario de San Pedro, en la Jornada
Mundial del Emigrante y del Refugiado con representantes de las
comunidades de emigrantes de Roma.
La respuesta de Samuel a Dios: “Habla Señor que tu siervo escucha”, guiado por Elí, y la indicación de Juan Bautista a sus discípulos Juan y Andrés: “Ese es el Cordero de Dios” de las lecturas del domingo, inspiraron al Sucesor de Pedro a subrayar la importancia del acompañamiento y guía espiritual en el camino de fe, y en particular en la respuesta al llamado a la consagración al servicio de Dios y de su pueblo. Esta llamada-dijo el Papa- presupone el anuncio y el testimonio de un “hermano mayor”, que nos muestran “que es bello y posible construir toda la vida sobre el amor de Dios”.
Seguir a Jesús, convivir con él
En su saludo a los peregrinos de lengua española exhortó a “estar disponibles a la voz del Señor”.
Texto completo de la reflexión de Benedicto XVI, 15-01-12
¡Queridos hermanos y hermanas!
En las Lecturas bíblicas de este domingo – el segundo del Tiempo Ordinario – surge el tema de la vocación: en el Evangelio es la llamada de los primeros discípulos por parte de Jesús; en la primera Lectura es la llamada del profeta Samuel. En ambos relatos resalta la importancia de la figura que desarrolla el papel de mediador, ayudando a las personas llamadas a reconocer la voz de Dios y a seguirla. En el caso de Samuel, se trata de Elí, sacerdote del templo de Silo, donde antiguamente estaba custodiada el arca de la alianza, antes de ser transportada a Jerusalén. Una noche Samuel, que era aún un muchacho y que desde pequeño vivía al servicio del templo, por tres veces consecutivas sintió llamarse en sueños y corrió hacia Elí. Pero no era él quien lo llamaba. A la tercera vez Elí entendió, y dijo a Samuel: “y si alguien te llama, tú dirás: Habla, Señor, porque tu servidor escucha” (1 Sam 3,9). Así ocurrió, y desde ese momento Samuel aprendió a reconocer las palabras de Dios y se convirtió en su fiel profeta. En el caso de los discípulos de Jesús, la figura mediadora es aquella de Juan Bautista. En efecto, en torno a Juan había un vasto círculo de discípulos, y entre estos se encontraban las dos parejas de hermanos Simón y Andrés, Santiago y Juan, pescadores de Galilea. Justamente a dos de estos el Bautista les indicó a Jesús, el día después de su bautismo en el río Jordán. Se los señaló diciendo: “Este es el Cordero de Dios” (Jn 1,36), que equivalía que decir: Este es el Mesías. Y aquellos dos siguieron a Jesús, permanecieron largo tiempo con El y se convencieron que verdaderamente era Cristo. De inmediato lo dijeron a los otros, y así se formó el primer núcleo de aquello que llegaría a ser el colegio de los Apóstoles.
A la luz de estos dos textos, quisiera subrayar el papel decisivo de la guía espiritual en el camino de fe y, en particular, en la respuesta a la vocación de especial consagración para el servicio de Dios y de su pueblo. La misma fe cristiana, por sí sola, presupone el anuncio y el testimonio: de hecho ella consiste en la adhesión a la buena noticia que Jesús de Nazaret ha muerto y resucitado, que es Dios. Y así también la llamada a seguir a Jesús más de cerca, renunciando a formar la propia familia para dedicarse a la gran familia de la Iglesia, pasa normalmente a través del testimonio y la propuesta de un “hermano mayor”, de hecho un sacerdote. Esto sin olvidar el papel fundamental de los padres, que con su fe genuina y gozosa y su amor conyugal muestran a los hijos que es bello y posible construir toda la vida sobre el amor de Dios.
Queridos hermanos, pidamos a la Virgen María por todos los educadores, especialmente los sacerdotes y los padres, para que tengan plena conciencia de la importancia de su papel espiritual, para favorecer en los jóvenes, además del crecimiento humano, la respuesta a la llamada de Dios, a decir: “habla, Señor, tu siervo te escucha”.
La respuesta de Samuel a Dios: “Habla Señor que tu siervo escucha”, guiado por Elí, y la indicación de Juan Bautista a sus discípulos Juan y Andrés: “Ese es el Cordero de Dios” de las lecturas del domingo, inspiraron al Sucesor de Pedro a subrayar la importancia del acompañamiento y guía espiritual en el camino de fe, y en particular en la respuesta al llamado a la consagración al servicio de Dios y de su pueblo. Esta llamada-dijo el Papa- presupone el anuncio y el testimonio de un “hermano mayor”, que nos muestran “que es bello y posible construir toda la vida sobre el amor de Dios”.
Seguir a Jesús, convivir con él
En su saludo a los peregrinos de lengua española exhortó a “estar disponibles a la voz del Señor”.
Texto completo de la reflexión de Benedicto XVI, 15-01-12
¡Queridos hermanos y hermanas!
En las Lecturas bíblicas de este domingo – el segundo del Tiempo Ordinario – surge el tema de la vocación: en el Evangelio es la llamada de los primeros discípulos por parte de Jesús; en la primera Lectura es la llamada del profeta Samuel. En ambos relatos resalta la importancia de la figura que desarrolla el papel de mediador, ayudando a las personas llamadas a reconocer la voz de Dios y a seguirla. En el caso de Samuel, se trata de Elí, sacerdote del templo de Silo, donde antiguamente estaba custodiada el arca de la alianza, antes de ser transportada a Jerusalén. Una noche Samuel, que era aún un muchacho y que desde pequeño vivía al servicio del templo, por tres veces consecutivas sintió llamarse en sueños y corrió hacia Elí. Pero no era él quien lo llamaba. A la tercera vez Elí entendió, y dijo a Samuel: “y si alguien te llama, tú dirás: Habla, Señor, porque tu servidor escucha” (1 Sam 3,9). Así ocurrió, y desde ese momento Samuel aprendió a reconocer las palabras de Dios y se convirtió en su fiel profeta. En el caso de los discípulos de Jesús, la figura mediadora es aquella de Juan Bautista. En efecto, en torno a Juan había un vasto círculo de discípulos, y entre estos se encontraban las dos parejas de hermanos Simón y Andrés, Santiago y Juan, pescadores de Galilea. Justamente a dos de estos el Bautista les indicó a Jesús, el día después de su bautismo en el río Jordán. Se los señaló diciendo: “Este es el Cordero de Dios” (Jn 1,36), que equivalía que decir: Este es el Mesías. Y aquellos dos siguieron a Jesús, permanecieron largo tiempo con El y se convencieron que verdaderamente era Cristo. De inmediato lo dijeron a los otros, y así se formó el primer núcleo de aquello que llegaría a ser el colegio de los Apóstoles.
A la luz de estos dos textos, quisiera subrayar el papel decisivo de la guía espiritual en el camino de fe y, en particular, en la respuesta a la vocación de especial consagración para el servicio de Dios y de su pueblo. La misma fe cristiana, por sí sola, presupone el anuncio y el testimonio: de hecho ella consiste en la adhesión a la buena noticia que Jesús de Nazaret ha muerto y resucitado, que es Dios. Y así también la llamada a seguir a Jesús más de cerca, renunciando a formar la propia familia para dedicarse a la gran familia de la Iglesia, pasa normalmente a través del testimonio y la propuesta de un “hermano mayor”, de hecho un sacerdote. Esto sin olvidar el papel fundamental de los padres, que con su fe genuina y gozosa y su amor conyugal muestran a los hijos que es bello y posible construir toda la vida sobre el amor de Dios.
Queridos hermanos, pidamos a la Virgen María por todos los educadores, especialmente los sacerdotes y los padres, para que tengan plena conciencia de la importancia de su papel espiritual, para favorecer en los jóvenes, además del crecimiento humano, la respuesta a la llamada de Dios, a decir: “habla, Señor, tu siervo te escucha”.
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