ADVENTO: TEMPO DE ESPERA!

SEMANA I DO ADVENTO

Is 25, 6-10a / Sal 22, 1-3b.4-6 / Mt 15, 29-37

... trazendo coxos, aleijados, cegos, mudos e muitos outros. (Evang.)

Vinham ter com Jesus coxos, cegos, aleijados, paralíticos, pobres pecadores curiosos e também materialmente ricos. Mas sempre gente com alguma necessidade. E Jesus não Se cansava de repetir que tinha vindo para os pecadores, para os doentes, para revelar um Pai misericordioso, um Pai pastor da ovelha perdida, um Deus Pai do filho pródigo. É bom que nos lembremos disto sempre que nos confessemos, sempre que nos lembremos da nossa condição de pecadores. Muitas vezes, temos vergonha da nossa condição. É normal termos vergonha de sermos pecadores, ou de termos defeitos físicos ou psíquicos. Mas interiorizemos que o nosso Deus veio para nós, veio por causa de nós, veio para nos arrancar às mãos da troça, da chacota, da nossa própria chacota, da chacota que fazemos de nós mesmos.

(jesuitas)

NOVENA A LA INMACULADA día primero

BENDITA ÉS TU, MARIA!

Dios te salve, María; llena eres de gracia; el Señor es contigo;
bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesus.

Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores,
ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.

Inmensamente ricos por María

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Al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la Ley, para redimir a los que estaban bajo la Ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. Y, puesto que sois hijos, Dios envió a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, que clama: ¡Abbá, Padre! De manera que ya no eres siervo, sino hijo; y como eres hijo, también heredero por gracia de Dios. Así se expresa san Pablo en su carta a una comunidad de cristianos, haciéndoles ver la grandeza de su condición por haber acogido el Evangelio. Aquellos primeros fieles eran, como nosotros, por Jesucristo hijos de Dios. Con los derechos, por tanto, de los hijos sobre los bienes de su Padre.

Al comienzo de estos días de preparación a la gran solemnidad de la Inmaculada Madre de Dios, contemplamos el inefable prodigio que obró Nuestro Señor para toda la humanidad por Ella. Santa María fue el instrumento que nos trajo el mayor bien de Dios. Tomando cuerpo de hombre y naciendo de Ella, Dios se entrega a los hombres para que, enriquecidos con el don de Sí mismo, los hombres sean como Dios.

La Hija de Dios Padre, Madre de Dios Hijo y Esposa de Dios Espíritu Santo es, en este sentido, la puerta del mundo humano para Dios. A través de María Dios quiso compartir nuestra humanidad. Ella es una mujer normal; y, llena de Gracia, coopera libremente para que pudiéramos recibir todo el amor paternal que el Creador, en su arcano designio, tenía reservado para cada hombre. Con su disposición de acoger en sí el proyecto de Dios, los hombres puedan acceder a la misma intimidad divina. Con toda razón, por esto, la llama la Iglesia, Puerta del Cielo.

La elevación de María para que pudiera ser la Madre del Verbo es obra del mismo Dios. Es llena de Gracia desde su primer instante y por ello concebida sin pecado original: Inmaculada. Así la celebramos en esta novena que hoy comienza, reconociendo el prodigio divino de haber colmado de todo bien a la que sería su Version:1.0 StartHTML:0000000167 EndHTML:0000006123 StartFragment:0000000454 EndFragment:0000006107

Madre. Nuestro agradeciminto a Dios es aún mayor porque quiso que la misma que es su Madre sea también Madre de los hombres.

Estas consideraciones tan básicas de nuestra fe no debemos tenerlas por "sabidas". No deben ser algo que aprendimos y aceptamos un día, quizá ya lejano, pero que ya consideramos poco y apenas notamos que afecte a nuestra vida. Es necesario, por así decir, vivir de estos convencimientos. No debe ser la realidad que estamos considerando –no queremos que sea– algo sin repercusión en los afanes cotidianos; pues el Hijo de Dios nació para nosotros, para que pudiéramos los hombres ser hijos adoptivos de Dios.

¿Cómo agradezco al Señor que me haya hecho su hijo? ¿Tengo presente, mientras voy de aquí para allá, que soy un hijo de Dios? Porque debe ser tan clara en mí esta esta vivencia, al menos como la que siento de mi profesión, de mis relaciones familiares, de mi forma de ser. El ajetreo del mundo y tantas ocupaciones apremiantes nos llevan a olvidarnos de lo que no se ve, de lo que no se siente...; y es necesario imponerse a este olvido, rememorando de intento el origen de la dignidad querida por Dios para el hombre. Fue a partir de María: con su cooperación libre al plan de salvación, hizo posible el acceso del Espíritu Santo a nuestros corazones para que pudiéramos llamar de verdad Padre a nuestro Dios.

Los que recibimos el Bautismo al poco de nacer y, por gracia de Dios, hemos crecido en una familia cristiana, no tenemos la experiencia de ser siervos, como dice san Pablo. Pero vale la pena que pensemos admirados, que nos sorprendamos como el Apóstol –ya no eres siervo, sino hijo...–, exclama. No queramos acostumbrarnos a nuestra actual condición, sino tengamos el deseo de saborear agradecidos el más grande de nuestros títulos: "hijo de Dios". Jesús insiste a los Apóstoles y quizá nosotros también necesitamos que nos lo repitan: Ya no os llamo siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su señor; a vosotros, en cambio, os he llamado amigos, porque todo lo que oí de mi Padre os lo he dado a conocer.

Agradezcamos una y otra vez a María su docildad a Dios que nos ha traído un don tan grande. Haciéndolo nos saldrá más fácil contemplarnos como sugiere en Camino san Josemaría: Es preciso convencerse de que Dios está junto a nosotros de continuo. —Vivimos como si el Señor estuviera allá lejos, donde brillan las estrellas, y no consideramos que también está siempre a nuestro lado.
 Y está como un Padre amoroso –a cada uno de nosotros nos quiere más que todas las madres del mundo pueden querer a sus hijos–, ayudándonos, inspirándonos, bendiciendo... y perdonando.
 ¡Cuántas veces hemos hecho desarrugar el ceño de nuestros padres diciéndoles, después de una travesura: ¡ya no lo haré más! —Quizá aquel mismo día volvimos a caer de nuevo... Y nuestro padre, con fingida dureza en la voz, la cara seria, nos reprende..., a la par que se enternece su corazón, conocedor de nuestra flaqueza, pensando: pobre chico, ¡qué esfuerzos hace para portarse bien!
Preciso es que nos empapemos, que nos saturemos de que Padre y muy Padre nuestro es el Señor que está junto a nosotros y en los cielos.

Pueden, ciertamente, extrañar la alegría y la paz del hijo de Dios, mantenidas también en plena contrariedad, a veces tan perseverantes que hasta sorprenden incluso al que procura vivir como hijo de Dios. Pero recordemos que es un prodigio de la Gracia. Es el Espíritu Santo quien nos hace llamar entusiasmados Padre a Dios, y a María exultar de gozo porque Dios hizo en Ella cosas grandes.

0ELDOMINGO

Cheguei!

VOLTEI, AMIGOS.

É bom regressarmos a casa, depois de um mês difícil, mas que foi possível ultrapassar alguns obstáculos ao ponto de estarmos de novo aqui!
Agradeço as Orações.
Um abraço.
Lúcia.

HOJE É DOMINGO

PRIMEIRO DOMINGO DO ADVENTO

A Caminho do Natal

Nesse domingo iniciamos mais um ano Litúrgico (Ciclo C),

durante o qual iremos refletir e celebrar

os principais mistérios de nossa fé e da História da Salvação.

O companheiro principal na caminhada será o Evangelho de São Lucas.

- O ANO LITÚRGICO está centralizado em duas grandes festas:

Natal e Páscoa. E cada uma delas com 3 momentos:

- de preparação: Advento e Quaresma...

- de celebração: do Natal à Epifania; da Páscoa ao Pentecostes...

- de prolongamento: os domingos do tempo comum...

- Hoje iniciamos as quatro semanas do ADVENTO.

O ADVENTO é um momento de espera e esperança, em que celebramos:

+ Um fato passado: A Vinda histórica de Cristo, prometida a Abraão,

lembrada pelos profetas, esperada pelo povo, realizada em Belém…

+ Um fato presente: Vinda de Jesus presente na sua Igreja:

Cristo continua a vir: na Palavra, na Eucaristia, nos irmãos..

+ Um fato futuro: É a segunda vinda… no fim do mundo…

As leituras acenam para um novo tempo, marcado pela esperança e pela alegria:

Na 1^a Leitura, damos um olhar para o PASSADO. (Jr 33,14-16)

Após um longo exílio, o Povo, cansado e abatido, retorna para a sua terra,

mas encontra tudo destruído, precisa recomeçar tudo de novo.

O profeta Jeremias proclama a chegada de dias melhores.

Surgirá um descendente de Davi, que assegurará a paz e a salvação.

Recordando as promessas de Deus, o profeta elimina a saudade do passado, elimina o medo do presente e instaura o clima da ESPERANÇA.

Esse rebento esperando pelos israelitas é Jesus de Nazaré.

Com ele teve início o Reino de Paz e Justiça.

Contudo percebemos que a construção desse mundo novo

não foi concluído com o nascimento de Cristo.

Exige ainda muito tempo e e de nosso empenho e colaboração.

Na 2^a Leitura, damos um olhar para o PRESENTE. (1 Ts 3,12-4,2)

São Paulo lembra à comunidade de Tessalônica que a melhor maneira

de esperar a vinda do Senhor Jesus é crescer no amor recíproco.

Sem esse amor, torna-se vazio o Advento e o próprio Natal.

No Evangelho, damos um olhar para o FUTURO. (Lc 21,25-28.34-36)

Estamos nos últimos dias da vida terrena de Jesus.

Ele anuncia tempos difíceis de sofrimento e perseguição.

O texto, numa linguagem apocalíptica, fala da segunda vinda de Cristo.

Os "sinais" catastróficos apresentados, não são um quadro do "fim do mundo"; são imagens utilizadas pelos profetas para falar do "dia do Senhor",

quando Ele vai intervir na história para libertar o seu Povo.

O quadro visa reavivar a ESPERANÇA pelo novo dia que surgirá e

e motivar a VIGILÂNCIA para reconhecer e acolher o Senhor que vem.

+ "Alegrai-vos, pois a vossa libertação está próxima".

A Palavra de Deus nos garante: a Salvação de Deus vai tornar-se realidade.

Mas a salvação não é uma realidade que deva ser esperada de braços cruzados.

- É preciso “estar atento” a essa salvação que nos é oferecida e aceitá-la.

- É necessário reconhecer Jesus que vem nos sinais da história,

no rosto dos irmãos, nos apelos dos que sofrem e que buscam a libertação.

- É preciso ter a vontade e a liberdade de acolher o dom de Jesus, deixar que

ele nos transforme o coração e se faça vida nos nossos gestos e palavras.

- É preciso ter presente, que este mundo novo está permanentemente a fazer-se

e depende do nosso testemunho.

+ Como você pretende preparar o NATAL desse ano?

- Um Natal apenas de presentes... de enfeites e músicas…

de festas, comes e bebes...

- ou um Natal cristão?

+ O verdadeiro Natal é vivido num Clima de...

- De Esperança: Advento é participar de uma espera profunda

de todos os homens pela vinda de Deus.

"De cabeça erguida..." apesar dos problemas que nos cercam...

- De Vigilância para perceber os sinais da presença de Deus entre nós…

Jesus adverte a um Perigo: "Não fiquem insensíveis por causa da gula,

da embriaguez e das preocupações da vida..."

- De Oração: - na Comunidade: com a liturgia do Advento...

- nas famílias: com a Novena do Natal em família...

+ De Conversão: Acolher: preparar o nosso presépio, o coração…

O Natal será realmente cristão, se Cristo tiver lugar em nosso coração.

Caso contrário, a sua vinda será inútil.

- Vamos remover de nossa vida toda bagagem inútil

que possa impedir os nossos passos para Cristo.

Como há dois mil anos em Belém,

Ele ainda hoje continua buscando um lugar…

Será que Ele encontrará esse lugar em nossa casa, em nosso coração?

Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa - 29,11.2009

SANTUÁRIO DE FÁTIMA

EM FÁTIMA, REZEI POR TI!

Santuário de Fátima: Basílica

Santuário de Fátima: Capelinha das Aparições

Queridos Amigos! Tal como prometera, rezei junto da Imagem da Virgem Maria, por vós ou seja, por todos aqueles que clicam neste blogue.
Um abraço para todos.
Lúcia.

COIMBRA

A FESTA DE CRISTO REI EM COIMBRA

Fomos à Eucaristia na Capela da Universidade,
aliás Capela de S. Miguel, séc XVII, ornada com o seu orgão barroco.

Passámos a Porta Férrea - séc XVII - que dá acesso à Via Latina,
onde se encontra a Capela.

Via Latina.
Nesta foto, tirada à saída da Missa,
mostro a Faculdade de Direito.

PASSA UM BOM DOMINGO DE CRISTO-REI.

HOJE É DOMINGO

CRISTO, REI DO AMOR!

Rei do Universo

Neste último Domingo do Ano Litúrgico, concluímos a caminhada como "discípulos" proclamando Cristo, Rei do Universo.

Por que essa Festa?

- Se no ano todo revivemos a vida e as mensagens de Cristo e do seu Reino...

- Se entre as nações é um regime político um tanto abandonado…

- Se entre os homens são tidos como Reis,

os possuidores de poder, de glória, bens materiais?

No entanto a Igreja achou oportuno coroar o Ano Litúrgico com esta festa, salientando o lugar de Cristo diante da Humanidade e do Universo.

As Leituras bíblicas nos falam dessa Realeza.

A 1ª Leitura anuncia um "Filho do Homem", vindo do céu

para instaurar um REINO sem fim. (Dn 7,13-14)

Os judeus eram oprimidos pela dominação dos gregos.

Antíoco IV queria impor a cultura e a religião grega à força…

Daniel, numa linguagem apocalíptica, anima as comunidades à resistência.

Numa visão noturna, Daniel, contempla quatro animais (reinos opressores), saindo do mar (símbolo do mal) e vê no céu um Ancião (Deus) que confia ao "Filho do homem" o poder, a glória e o REINO.

A profecia se realiza plenamente com a vinda de Jesus.

Esse Reino, não obstante as perseguições, jamais terá fim.

É verdade que esse reino ainda hoje não se tornou uma realidade plena; contudo, o Reino proposto por Jesus já está presente na vida do mundo, como uma semente a crescer ou como o fermento a levedar a massa.

Compete a nós, discípulos de Jesus, fazer com que esse Reino seja uma realidade bem viva e atuante em nosso mundo.

A 2^a Leitura lembra que Cristo é o "Príncipe dos reis da terra" que virá cheio de poder, de glória e majestade para instaurar um REINO definitivo de felicidade, de vida e de paz. (Ap 1, 5-8)

No Evangelho, Jesus confirma a sua Realeza. (Jo 18, 33b-37)

- Durante toda a vida pública, Jesus teve muito cuidado para não dar uma interpretação política à sua missão.

Várias vezes querem fazê-lo rei, mas ele sempre se esquiva.

- Próximo da sua Paixão… sozinho, abandonado até pelos amigos, sem exército que pudesse vir a defendê-lo, no tribunal diante de Pilatos que lhe pergunta: "Tu és o Rei dos Judeus?"

Jesus confirma a sua Realeza e define o sentido do seu Reinado:

"Eu sou REI. Mas o meu Reino não é desse mundo...".

"Para isso nasci e para isso vim ao mundo.

Para dar testemunho da Verdade.

E todo aquele que é da Verdade, ouve a minha voz..."

* A Realeza de Cristo é diferente:

Um Rei que veio para servir e salvar.

Um soberano capaz de aceitar uma coroa de espinhos.

Um Rei cujo trono foi uma cruz no alto de um monte.

Cruz que se tornou símbolo de vitória para nós.

Esse Reino cresce onde se manifesta a atitude de serviço, a doação generosa em favor dos irmãos, onde cresce o respeito pelos outros, o diálogo, o perdão, a solidariedade... a justiça... o amor...

A Liturgia, no Prefácio, explicita o tipo de Reino que Jesus veio trazer:

"Reino da VERDADE e da VIDA,

Reino da SANTIDADE e da GRAÇA,

Reino da JUSTIÇA, do AMOR e da PAZ."

+ Um Reino que não é desse mundo...

mas que se importa com o mundo... solidário com as pessoas...

Hoje, como há dois mil anos, para muitos é Rei

só quem tem dinheiro, poder, glória, bens materiais, COISAS...

E CRISTO, ainda hoje, continua a nos repetir:

"Eu sou rei", não um rei de coisas, mas um rei de gente,

- sem o PODER que os homens tanto aspiram…

- sem a GLÓRIA que os homens tanto procuram…

- sem os BENS que os homens tão avidamente desejam…

+ Jesus nos convida a fazer parte desse Reino

e a trabalhar para que esse Reino aconteça na vida de todos.

* Faz parte desse Reino, quem é da Verdade e escuta a sua Voz.

- Procuramos na verdade escutar a sua voz, para entrar nesse Mundo novo?

- Somos mensageiros desse Reino, na família, na rua, na sociedade, no local de trabalho?

- No Pai Nosso, Jesus nos convida a rezar:

"Venha a nós o vosso Reino"

Estamos aqui reunidos em oração, porque somos "cidadãos desse Reino".

Façamos nossa a prece de Cristo: "Venha a nós o vosso Reino".

Desejaria que esse Reino… viesse de fato ao nosso coração e ao coração de todos os homens:

Reino de Verdade e de Vida;

Reino de Santidade e de Graça;

Reino de Justiça, de Amor e de Paz…

Que assim seja…

Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa - 22.11.2009

IGREJA DE SANTA CRUZ DE COIMBRA

Mesmo em dia de chuva, os turistas não deixam de visitar a Igreja de Santa Cruz, sem antes passarem pelas castanhas assadas.

Amigos, estamos em Coimbra como vos disse a cuidar da nossa saúde.
Rezem por nós.
Um abraço.
Lúcia

HOJE É O DIA DO SENHOR!

XXXIII DOMINGO DO TEMPO COMUM

Um novo dia

Estamos no penúltimo domingo do Ano Litúrgico.

A Liturgia nos fala do fim do mundo e da sua história.

É um convite à ESPERANÇA:

O Deus Libertador vai mudar a noite do mundo numa aurora de vida sem fim.

As Leituras bíblicas, numa linguagem apocalíptica, nos estimulam a descobrir, os sinais desse mundo novo, que está nascendo das cinzas do reino do mal.

A Linguagem apocalíptica é um modo alternativo de falar, bem compreendido pelo povo de então.

- Usa imagens fortes e misteriosas, cheias de elementos simbólicos.

Mas o importante não são as imagens, mas o conteúdo que querem revelar.

- Não pretende adivinhar o futuro, mas falar da realidade atual do povo.

- Não pretende assustar, mas animar o povo em momentos difíceis.

Na 1^a leitura, encontramos o Apocalipse de Daniel. (Dn 12,1-3)

O Povo judeu se encontrava oprimido sob a dominação dos gregos.

Muitos judeus, apavorados pela perseguição, abandonavam até a fé…

Deus enviou o seu anjo Miguel como defensor dos que se mantiveram fiéis no caminho de Deus.

*O objetivo desse livro era animar o povo a resistir diante dos opressores

e lembrar que a vitória final será dos justos que perseverarem fiéis...

É a primeira profissão de fé na RESSURREIÇÃO, que se encontra na Bíblia.

Esse texto está em conexão com o evangelho de hoje, que nos fala da 2^a vinda de Cristo e prefigura a vinda de Cristo libertador.

A 2ª Leitura apresenta a oferta perfeita de Cristo, que nos libertou do pecado e nos inseriu numa dinâmica de vida eterna.

É o caminho do mundo novo e da vida definitiva. (Hb 10,11-14.18)

No Evangelho, temos o Apocalipse de Marcos. (Mc 13, 24-32)

Na época em que Marcos escreveu o seu evangelho, as comunidades cristãs estavam agitadas e assustadas por causa de guerras e calamidades, como a destruição do templo, no ano 70 dC.

* Para tranqüilizar os cristãos, o autor usa uma linguagem apocalíptica, descrevendo a catástrofe do sol e das estrelas e o aparecimento do Filho do homem sobre as nuvens para julgar os bons e os maus.

Esse "Discurso escatológico" de Cristo é o último antes da Paixão.

Jesus anuncia a destruição de Jerusalém e o começo de uma nova era, com a sua vinda gloriosa após a ressurreição.

- Não é uma reportagem, mas uma CATEQUESE sobre o fim dos tempos.

A Intenção não era assustar, mas conduzir a comunidade a discernir os fatos catastróficos e o futuro da comunidade cristã dentro da História.

Não deviam ver como o fim do mundo, mas o início de um mundo novo.

Portanto, não deviam dar ouvidos a pessoas que anunciavam o fim do mundo.

Pelo contrário, deviam ver nos sofrimentos sinais de vida:

como dores de parto, que prenunciavam o nascimento de uma nova vida…

Quando vai acontecer isso?

A resposta é dada através da imagem da figueira:

Quando começa a brotar, o agricultor sabe que está chegando o verão…

e se alegra porque se aproxima a época da colheita.

- Quanto ao dia e hora, só o Pai sabe... mais ninguém...

Para nós o mais importante não é saber quando isso irá acontecer,

mas sim estar vigilantes e preparados para ele.

E as sombras que vemos no Mundo de hoje?

O desabamento de tantas certezas, que julgávamos indestrutíveis...

O desaparecimento de pessoas que julgávamos insubstituíveis.

O abandono de certas práticas religiosas que pareciam indispensáveis...

O esquecimento de tantos valores éticos e morais que tanto apreciamos...

O abandono da fé de tantas pessoas, que julgávamos fervorosas...

A violência, a corrupção, a opressão andam soltas...

Como devemos ver tudo isso? Será o fim do mundo?

A Palavra de Deus reafirma, que Deus não abandona a humanidade e

está determinado a transformar o mundo velho do egoísmo e do pecado

num mundo novo de vida e de felicidade para todos os homens.

A humanidade não caminha para a destruição, para o nada;

caminha ao encontro da vida plena, ao encontro de um mundo novo.

Nós cristãos devemos ver a vida presente em estado de gestação,

como germe de uma vida, cuja plenitude final alcançaremos só em Deus.

Esse mundo sonhado por Deus é uma realidade escatológica.

Mas desde já um novo dia está surgindo...

Por isso, devemos ser para os nossos contemporâneos

sinais de esperança dessa realidade:

Gente de fé com uma visão otimista da vida e da história, que caminha,

alegre e confiante, ao encontro desse mundo novo, que Deus nos prometeu.

Deus que não nos abandona em nossa caminhada,

Ele vem sempre ao nosso encontro para nos indicar o caminho.

Da nossa parte, devemos estar atentos aos sinais de Deus,

confiantes nas palavras de Cristo, que nos garante:

"O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras não passarão".

Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa - 15.11.2009

Até breve!

Queridos Amigos

Chegou o momento de nos deslocarmos ao continente portugues

para control médico.

Demoraremos aproximadamente um mês.

Passaremos por Fátima e, como é habitual, rezarei por todos aqueles

que clicam neste blogue.

Um abraço para todos.

Fiquem bem, com as bençãos do Senhor.

Lúcia Moules.

PENSAMENTO DO DIA

"Que as suas bençãos desçam sobre nós,

neste dis

em que as nossas vidas lhe são oferecidas...!"

(Maria da Conceição Pinto da Rocha)

Bento XVI deixa orientações para a leitura da Bíblia

Papa destaca importância
de compreender cada texto no conjunto de todos os livros bíblicos

Bento XVI defendeu esta Segunda-feira no Vaticano que a leitura da Bíblia exige a “compreensão de cada texto individual a partir do conjunto”.

O Papa falava diante de 400 docentes, estudantes e funcionários do Instituto Bíblico Pontifício, por ocasião dos 100 anos da sua fundação.

Depois de sublinhar o aumento do interesse pela Bíblia no decorrer deste século, Bento XVI afirmou que “graças ao Concílio Vaticano II, em especial à Constituição dogmática Dei Verbum, compreendeu-se ainda mais a importância da Palavra de Deus na vida e na missão da Igreja”.

Esse mesmo documento, disse ainda, frisou a “legitimidade e necessidade do método histórico-crítico, resumindo-o em três elementos essenciais: atenção aos géneros literários: estudo do contexto histórico; exame do que se costuma chamar Sitz im Leben”.

Para Bento XVI, “o pressuposto fundamental sobre o qual repousa a compreensão teológica da Bíblia é a unidade da Escritura”.

O Papa deixou votos de que “a Sagrada Escritura se torne neste mundo secularizado não somente a alma da teologia, mas também a fonte da espiritualidade e do vigor da fé de todos os fiéis em Cristo”.

“É à Igreja que é confiado o ofício de interpretar autenticamente a palavra de Deus escrita e transmitida, exercitando a sua autoridade em nome de Jesus Cristo”, acrescentou.

Bento XVI saudou o que considerou como “autêntica renovação espiritual e pastoral” provocada pelo destaque dado à Bíblia, sobretudo na “pregação, catequese, estudo da teologia e diálogo ecuménico”.

Para esta renovação, afirmou, deu um contributo significativo o Instituto Bíblico Pontifício, com a pesquisa científica, com o ensinamento das disciplinas bíblicas e a publicação de estudos e revistas especializadas. O Papa citou também alguns docentes ilustres, como o Cardeal Bea, que formou mais de sete mil professores de Sagrada Escritura.

Bento XVI encorajou docentes e estudantes a prosseguirem neste caminho com renovado empenho, conscientes do serviço à Igreja que lhes é pedido, ou seja, “aproximar a Bíblia à vida do Povo de Deus”, para que este “saiba enfrentar de maneira adequada os desafios inéditos que os tempos modernos põem à nova evangelização".

(Ag Ecclesia)

Un corazón desprendido para poder compartir con el pobre

A PROPÓSITO DO MÊS MISSIONÁRIO

CAMINEO.INFO.- “Nos equivocaríamos si interpretásemos que, para alcanzar la Vida eterna, Jesús establece dos caminos: uno, el de los Mandamientos; otro, el de los consejos evangélicos. Para ser de veras discípulo de Jesús hay un solo camino: vivir los Mandamientos según el espíritu del Evangelio. Por tanto, compartiendo con el pobre los propios bienes”, dijo en su reflexión semanal el arzobispo emérito de Resistencia, monseñor Carmelo Giaquinta.

“Con esto -aclaró-, no se niega que cada discípulo de Cristo ha de vivir la pobreza evangélica según la propia vocación”, ya que “no todos los cristianos están llamados a hacer voto de pobreza, ni la han de vivir conforme a determinada regla aprobada por la Iglesia; pero todos los cristianos hemos de tener el corazón desprendido de los bienes materiales para poder compartirlos con el pobre”.

Tras recordar la experiencia de la primitiva comunidad cristiana, en la que todos ponían sus bienes en común y a nadie le faltaba nada, se preguntó si “es ésta la experiencia de los cristianos hoy en la Iglesia”. En ese sentido expresó: “La cuestión que importa plantearnos es si aquella experiencia se repite hoy en nuestras comunidades cristianas, por ejemplo, en nuestras diócesis, parroquias y colegios católicos. ¿O pensamos que lo que dice Jesús acerca de vender todo y abundar en bienes es sólo una manera de hablar?”

También llamó a pensar acerca de que “en la sociedad argentina, compuesta en gran parte por cristianos, reina una gran injusticia social. De hecho no cumplimos con los impuestos, se los administra mal, hay alto índice de pobreza, y, en vez de compartir todo, sólo queremos redistribuir lo que se le puede sacar al otro”. Al respecto se preguntó: “¿Tiene algo que ver con esta forma enfermiza de practicar la justicia el hecho que los cristianos, no sabemos compartir nuestros bienes en la Iglesia?”.

(camineo.info)

HOJE É DOMINGO

"Mestre, que eu veja"

Nos momentos de trevas em nossa vida,
a Palavra de Deus é sempre uma Luz,
que ilumina a nossa caminhada na fé.

Na 1ª Leitura, Jeremias anuncia um sinal de luz
para o povo sofrido, que vivia nas trevas do exílio:
"Coxos e cegos, mulheres grávidas e que deram à luz" retornam à pátria,
guiados por Deus, que cuida deles com cuidados de pai. (Jr 31,7-9)
- É um apelo à esperança e confiança em Deus.

A 2ª Leitura destaca que Jesus é o Sumo Sacerdote,
mediador entre Deus e a Humanidade. (Hb 5,1-6)

No Evangelho, Jesus dá a um cego a luz da visão e da fé. (Mc 10,46-52)

O núcleo central do evangelho de Marcos, que refletimos nesse ano,
é uma caminhada de Jesus para Jerusalém, onde será morto e ressuscitará.
No texto de hoje, temos o último Milagre e última Catequese de Jesus, encerrando sua caminhada para Jerusalém.

Os APÓSTOLOS estavam "cegos" e necessitavam de "Luz"
para ver e entender o caminho da Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus.

- Perto de Jericó, um cego, sentado "à beira da estrada", não desistia de gritar:
"Filho de Davi, tem piedade de mim". ("Filho de Davi": título messiânico)
- CRISTO parou e chamou-o.
- O cego jogou longe o manto e as moedas, e "saltou" ao encontro de Jesus.
- Cristo tomou a iniciativa: "O que você está querendo?"
- "Mestre, que eu veja", respondeu o cego.
- E Jesus afirmou: "Vai, a tua fé te salvou".
- E o cego, duplamente "iluminado" por Cristo,
torna-se um seguidor de Jesus no caminho a Jerusalém.

Esse episódio, mais do que uma crônica,
é uma CATEQUESE BATISMAL:
- Jesus se manifesta, passa pelo caminho do cego...
- O cego não vê, mas percebe a presença do Senhor e acolhe o convite...
- Trava-se o diálogo...
- O cego recebe a visão da fé e se engaja no seguimento de Cristo pela estrada.

+ Quem era o cego Bartimeu?
Um cego, à beira do caminho, marginalizado como tantos ainda hoje...
O encontro aconteceu "ao longo do CAMINHO". ("Caminho": cristianismo)
O cego não estava no caminho, estava à margem da religião e da vida.
No final, também Bartimeu seguiu Jesus "no caminho".

* A Cura de Bartimeu é mais do que a história de um cego...
É o caminho da FÉ, dos que querem VER e SEGUIR Jesus.
+ O que faz o cego?

- Está atento à passagem de Cristo...
- Toma consciência de sua situação e decide sair dela.
- Supera o medo, a vergonha, começa a gritar, pede ajuda:
- Não desanima diante das contrariedades, continua procurando a Luz…
mesmo quando o povo manda que se cale…
- E quando Jesus o chama: dá um pulo, joga o manto para longe e
corre ao encontro daquele que podia restituir a vista.
- Saiu da margem do caminho e se pôs no caminho com o Mestre.

* Joga fora o Manto, em que recolhia as esmolas...
Para o pobre mendigo, o manto era a sua riqueza, a sua casa, o seu abrigo.
- Quais são os obstáculos que impedem tanta gente, que quer enxergar,
de se aproximar mais de Cristo e de sua Igreja?
Talvez as nossas discórdias internas, a falta de unidade dos cristãos,
talvez uma falta de acolhimento, também uma linguagem complicada,
talvez um chamado mais carinhoso?

* Dá um "Salto" ao encontro de Jesus:
É um gesto significativo "pular" para um cego que "não vê"...
Mas Bartimeu entendeu que Cristo podia curá-lo.
Por isso, jogou o manto, deu um "Pulo" e se aproximou de Jesus.

+ Que tipos de pessoas o cego encontra?
- Uns atrapalham: tentam abafar o seu grito... mandam que se cale...
- Outros ajudam, animam: "Coragem, ele TE CHAMA..."
- Jesus ESCUTA o grito sofrido e confiante do cego, PÁRA e LIBERTA:
Da margem, Jesus o coloca no centro do caminho.
Dá a luz da VISÃO e a luz da FÉ.

+ E Nós o que podemos fazer?

1) Descobrir as nossas cegueiras:
Cegos são todos os que "não vêem" no seu coração as coisas importantes,
não reconhecem a presença e o amor de Deus e vivem na escuridão.
- Quais são as nossas cegueiras, que devemos apresentar a Cristo,
para que ele nos cure e nos dê a verdadeira Luz?

2) Perseverar na Oração como Bartimeu.
- Somos pacientes e perseverantes na oração?

3) Seguir Jesus no Caminho:
Na Igreja primitiva, "o Caminho" significava o cristianismo.
Os "seguidores do Caminho" eram os cristãos.
O cego curado seguiu Jesus pelo caminho, tornou-se um "Discípulo".
Para ser "Discípulo" precisa querer VER e decidir CAMINHAR.
Não basta a euforia do primeiro encontro.

Façamos nossa, a oração do cego: "Mestre, que eu veja!…"

Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa

RIR FAZ BEM!

Professor:
De onde vem a electricidade?
Aluno:
Do Jardim Zoológico!
Professor:
Do Jardim Zoológico?
Aluno:
Pois! O meu pai, quando falta a luz em casa, diz sempre: "Aqueles camelos...".

Professor:
Quantos corações temos nós?
Aluno:
Dois, senhor professor.
Professor:
Dois!?
Aluno:
Sim, o meu e o seu!

Dois alunos chegam tarde à escola e justificam-se:
- 1º Aluno:
Acordei tarde, senhor professor! Sonhei que fui à Polinésia e demorou
muito a viagem.
- 2º Aluno:
E eu fui esperá-lo ao aeroporto!

Professor:
Pode dizer-me o nome de cinco coisas que contenham leite?
Aluno:
Sim, senhor professor:
Um queijo e quatro vacas.


Um aluno de Direito a fazer um exame oral:
O que é uma fraude?
Responde o aluno:
É o que o Sr. Professor está a fazer.
O professor muito indignado:
Ora essa, explique-se...
Diz o aluno:
Segundo o Código Penal comete fraude todo aquele que se aproveita da
ignorância do outro para o prejudicar!

(Enviado por: Filipe Sousa)