Papa: a humildade é a virtude dos pequeninos, não uma peça teatral

Missa Santa Marta

Cidade do Vaticano (RV) – O Senhor revela o Mistério da Salvação aos 

pequeninos, não aos inteligentes e aos sábios. Foi  o que disse o Papa na 

homilia da Missa celebrada na Casa Santa Marta (29/11).

O Papa se inspirou no Evangelho do dia de Lucas - “O louvor de Jesus ao Pai” - para destacar a preferência de Deus por quem sabe entender os seus mistérios, não os inteligentes e os sábios, mas o “coração dos pequeninos”. Também a primeira leitura, cheia de “pequenos detalhes”, observou Francisco, “vai nesta direção”. O profeta Isaias, de fato, fala de “um pequeno broto” que “nascerá no tronco de Jessé”, e não de “um exército” que trará a libertação. E os pequeninos são os protagonistas também do Natal:

“Depois, no Natal, veremos esta pequenez, esta pequena coisa: uma criança, uma estrebaria, uma mãe, um pai … As pequenas coisas. Corações grandes, mas atitude de pequeninos. E sobre este broto se repousará o Espírito do Senhor, o Espírito Santo, e este pequeno broto terá aquela virtude dos pequeninos, e o temor do Senhor. Caminhará no temor de Deus. Temor do Senhor que não é o medo: não. È dar vida ao mandamento que Deus deu ao nosso pai Abraão: ‘Caminha na minha presença e seja irrepreensível’. Humilde. Esta é humildade“.

Humildade

E somente os pequeninos, destacou ainda o Papa, “são capazes de entender” plenamente “o sentido da humildade”, o “sentido do temor de Deus”, porque “caminham diante do Senhor”, vigiados e protegidos, “sentem que o Senhor lhes dá a força para ir avante”. Esta é a verdadeira humildade, explicou Francisco:

“Viver a humildade, a humildade cristã, é ter este temor do Senhor que – repito – não é medo, mas é: “Tu és Deus, eu sou uma pessoa, eu vou avante assim, com as pequenas coisas da vida, mas caminhando na Tua presença e buscando ser irrepreensível”. A humildade é a virtude dos pequeninos, a verdadeira humildade, não a humildade um pouco teatral: não, aquela não. A humildade de quem dizia: ‘Eu sou humilde, mas orgulhoso de sê-lo’. Não, aquela não é a verdadeira humildade. A humildade do pequenino é aquela que caminha na presença do Senhor, não fala mal dos outros, olha somente para o serviço, se sente o menor … Ali está a força”.

Também é “humilde, muito humilde”, observou ainda o Papa pensando no Natal, “aquela jovem para a qual Deus “olha” para “enviar o Seu Filho”, e que logo depois vai até a prima Isabel e não diz nada sobre “aquilo que tinha acontecido”. A humildade é assim”, acrescentou Francisco, ”caminhar na presença do Senhor”, felizes, alegres porque “vigiados por Ele”, ”exultantes na alegria porque humildes”, justamente como se narra no Evangelho do dia sobre Jesus:

“Olhando Jesus que exulta na alegria porque Deus revela o seu mistério aos humildes, possamos pedir para todos nós a graça da humildade, a graça do temor de Deus, de caminhar na sua presença buscando ser irrepreensíveis. E assim, com esta humildade, possamos ser vigilantes na oração, operosos na caridade e exultantes de alegria no louvor. Assim seja”.

(radiovaticana)

"Para encontrar Jesus devemos pôr-nos em caminho"

A fé cristã não é uma teoria ou uma filosofia, mas é o encontro com Jesus. Foi o que destacou o Papa celebrando a Missa na capela da Casa Santa Marta na segunda-feira (28/11), no início do Tempo do Advento.

Na sua homilia, o Pontífice observou que neste período do Ano, a Liturgia nos propõe inúmeros encontros de Jesus: com a sua Mãe no ventre, com São João Batista, com os pastores, com os Magos. Tudo isso nos diz que o Advento é “um tempo para caminhar e ir ao encontro com o Senhor, isto é, um tempo para não ficar parado”.

Oração, caridade e louvor: assim encontraremos o Senhor

Eis então que devemos nos perguntar como podemos ir ao encontro de Jesus. “Quais são as atitudes que devo ter para encontrar o Senhor? Como devo preparar o meu coração para encontrar o Senhor?”, questionou o Papa.

“Na oração do início da Missa, a Liturgia nos fala de três atitudes: vigilantes na oração, operosos na caridade e exultantes no louvor. Ou seja, devo rezar com vigilância; devo ser operoso na caridade – a caridade fraterna: não somente dar esmola, não; mas também tolerar as pessoas que me incomodam, tolerar em casa as crianças quando fazem muito barulho, ou o marido ou a mulher quando estão em dificuldade, ou a sogra... não sei .. mas tolerar: tolerar … Sempre a caridade, mas operosa. E também a alegria de louvar o Senhor: ‘Exultantes na alegria’. Assim devemos viver este caminho, esta vontade de encontrar o Senhor. Para encontrá-lo bem. Não ficar parados. E encontraremos o Senhor”.

Porém, acrescentou o Papa, “ ali haverá uma surpresa, porque Ele é o Senhor das surpresas”. Também o Senhor “não está parado”. Eu, afirmou Francisco, “estou em caminho para encontrá-Lo e ele está em caminho para me encontrar. E quando nos encontramos, vemos que a grande surpresa é que Ele está me procurando antes que eu comece a procurá-lo”.

O Senhor sempre nos precede no encontro

“Esta é a grande surpresa do encontro com o Senhor. Ele nos procurou por primeiro. É sempre o primeiro. Ele percorre o seu caminho para nos encontrar”. Foi o que aconteceu com o Centurião:

“O Senhor vai sempre além, vai primeiro. Nós fazemos um passo e Ele faz dez. Sempre. A abundância de sua graça, de seu amor, de sua ternura não se cansa de nos procurar, também, às vezes, com coisas pequenas: Pensamos que encontrar o Senhor seja algo magnífico, como aquele homem da Síria, Naamã, que tinha hanseníase: E não é simples. Ele também teve uma surpresa grande da maneira de Deus agir. O nosso é o Deus das surpresas, o Deus que está à procura de nós, nos espera, e nos pede somente o pequeno passo da boa vontade.”

Devemos ter a “vontade de encontrá-lo”. Depois, Ele “nos ajuda”. “O Senhor nos acompanhará durante a nossa vida”, disse o Papa. Muitas vezes, irá nos ver distanciar Dele, e nos esperará como o Pai do Filho Pródigo.

A fé não é saber tudo sobre dogmática, mas encontrar Jesus

“Muitas vezes”, acrescentou o pontífice, “verá que queremos nos aproximar e sairá ao nosso encontro. É o encontro com o Senhor: isto é importante! O encontro. “Sempre me impressionou o que o Papa Bento XVI disse: que a fé não é uma teoria, uma filosofia, uma ideia: é um encontro. Um encontro com Jesus”. Caso contrário, “se você não encontrou a sua misericórdia pode até rezar o Credo de cor, mas não ter fé”:

“Os doutores da lei sabiam tudo, tudo sobre a dogmática daquele tempo, tudo sobre a moral daquele tempo, tudo. Não tinham fé, porque o seu coração tinha se distanciado de Deus. Distanciar-se ou ter o desejo de ir ao encontro. Esta é a graça que nós hoje pedimos. Ó Deus, nosso Pai, suscita em nós a vontade de ir ao encontro de Cristo, com as boas obras. Ir ao encontro de Jesus. Por isso, recordamos a graça que pedimos na oração, com a vigilância na oração, operosos na caridade e exultantes no louvor. Assim, encontraremos o Senhor e teremos uma linda surpresa.”

(BS/BF/MJ)

Radiovaticana

HOJE É O DIA DO SENHOR

I DOMINGO DO AVENTO

"Vigiai!

Nesse domingo, inicia mais um Ano Litúrgico,

no qual relembramos e revivemos

os Mistérios da História da Salvação.

NATAL e PÁSCOA centralizam as celebrações,

que são vividas em três momentos:

antes, durante e depois...

Nesse Ano A, o Evangelho de Mateus terá uma atenção especial.

Com o Advento, entramos no tempo que nos prepara para o Natal do Senhor.

A palavra ADVENTO significa "Vinda", chegada:

nos faz relembrar e reviver as primeiras etapas da História da Salvação,

quando os homens se prepararam para a vinda do Salvador,

a fim de que também nós possamos preparar hoje em nossa vida

a vinda de Cristo por ocasião do Natal.

Nas duas primeiras semanas do Advento, vigilantes e alertas,

esperamos a vinda definitiva e gloriosa do Cristo Salvador,

e nas duas últimas semanas, lembrando a espera dos profetas e de Maria,

preparamos mais especialmente o seu nascimento em Belém.

A Liturgia de hoje é um veemente apelo à VIGILÂNCIA,

para acolher os Sinais de Deus.

Na 1^a Leitura, ISAÍAS profetiza a vinda de um descendente de Davi,

que trará justiça e paz para o seu povo. (Is 2,1-5)

É um dos oráculos mais bonitos de todo do Antigo Testamento.

Encarna a espera do Antigo Testamento e o Advento pré-cristão.

A um povo que vivia uma situação dramática de perigo de guerra,

anuncia um futuro maravilhoso: fala de uma era messiânica,

na qual todos os povos acorrerão a Jerusalém para adorar o único Deus.

As armas se transformarão em instrumentos pacíficos de trabalho e de vida.

  * O sonho do profeta começa a realizar-se em Jesus,

mas estamos ainda muito longe dessa terra de justiça e de paz...

- O que podemos fazer para que o sonho de Isaías se concretize?

Na 2^a Leitura, Paulo nos convida a "acordar"

para descobrir os sinais do novo dia que já raiou

e caminhar ao encontro da Salvação,

deixando as obras das trevas e vestindo as armas da LUZ. (Rm 13,11-14)

O Evangelho é um apelo a uma VIGILÂNCIA permanente,

para reconhecer o Senhor na sua chegada.

Será então a realização do sonho do Profeta. (Mt 24,37-44)

Para transmitir essa mensagem, Jesus usa três quadros:

- O 1º Quadro é da humanidade na época de Noé:

  Os homens viviam numa alegre inconsciência,

  preocupados apenas em gozar a sua "vidinha" descomprometida.

  Quando o dilúvio chegou, os apanhou de surpresa e despreparados.

- O 2º Quadro fala dos trabalhos da vida cotidiana:

  podem nos absorver e prejudicar a preparação da Vinda do Senhor.

- O 3º Quadro coloca o exemplo do dono de uma casa,

  que adormece e deixa a sua casa ser roubada pelo ladrão.

+ O que significa "estar vigilante"?

- Será apenas estar sem pecado... para não ir para o inferno?

- Ou acolher as oportunidades de salvação, que Deus nos oferece?

Jesus continua vindo, para nos salvar e nos trazer a felicidade.

E nós temos que estar sempre atentos para perceber cada vinda sua.

Ele está presente nas palavras de quem nos orienta para o bem,

nos gestos de amor dos irmãos, no esforço de quem se sacrifica

para construir um mundo mais justo e fraterno.

Hoje, devido ao medo provocado pelo desemprego, fome e violência,

assistimos ao fenômeno da busca de refúgio no sagrado.

Mas o excesso de alegria de certas práticas religiosas sem compromisso

pode nos tirar a possibilidade de perceber a chegada do Senhor.

- As celebrações festivas nos fazem mais vigilantes, mais acordados

  para a realidade que temos a obrigação de transformar ou

  funcionam como sonífero, que nos impedem de ver a chegada

  daquele que vem sem aviso prévio?

           

+ Motivos que impedem a acolhida do Senhor que vem:

- Prazeres da vida: a pessoa mergulhada nos prazeres fica alienada...

  No domingo, dorme... passeia... pratica esportes...

  mas não sobra tempo para celebrar a sua fé na Comunidade...

- Trabalho excessivo: a pessoa obcecada pelo trabalho esquece o resto:

   Deus, a família, os amigos, a própria saúde...

- Desatenção: o Distraído não vê o Cristo, presente na pessoa sofredora...  

  Acha que não é problema seu... é do governo... da Igreja...

+ Em minha vida, o que mais me distrai do essencial e

   me impede tantas vezes de estar atento ao Senhor que vem?

+ Como desejo me preparar para o Natal desse ano?

   - Apenas programando festas, presentes, enfeites, músicas?

   - Ou numa atitude humilde e vigilante, a esse Cristo que vem?   

   - Participo da Novena do Natal em Família?

   - Que PAZ desejo construir?

                                                    

Pe. Antônio G. Dalla Costa -27.11.2016

“Condenação eterna não é uma sala de tortura mas distanciamento de Deus”

Missa Santa Marta

Cidade do Vaticano (RV) - Jamais dialogar com o diabo, com o sedutor e o impostor, que afasta de Deus, fonte da felicidade. Foi o que disse o Papa na missa da manhã de sexta-feira, 25/11, na Casa S. Marta, convidando-nos a aproximar-se do último encontro com o Senhor, no dia do Juízo, com o coração humilde.

Nestes dois últimos dias do ano litúrgico, a Igreja completa a reflexão sobre o fim do mundo e o Papa fala disso, lembrando a primeira carta do Apocalipse de João. Como será o juízo universal, questiona, e o encontro final com Jesus?

Diabo, sedutor que arruina a vida. Jamais dialogar com ele

A primeira imagem do Apóstolo é o juízo do “dragão, a antiga serpente, que é o diabo” e que o anjo descido do céu joga do Abismo, acorrentado para que “não pudesse mais seduzir as nações: porque ele é um sedutor”, destaca Francisco.

“Ele é um mentiroso, ou mais: é o pai da mentira, gera mentiras, é um impostor. Leva a crer que se comes a maçã, serás como Deus. Ele a vende assim e tu a compras; no fim, ele te engana, arruína tua vida. ‘Mas padre, o que podemos fazer para não nos deixarmos enganar pelo diabo? Com o diabo não se dialoga. O que Jesus fez com o diabo? Jesus o expulsava, lhe perguntava seu nome, mas não conversava”.

Também no deserto, acrescenta o Papa, Jesus nunca usou a palavra própria porque sabia bem do perigo. “Nas três respostas que deu ao diabo, se defendeu com a Palavra de Deus, a Palavra da Bíblia”. Jamais dialogar com este ‘mentiroso’, ‘impostor’, aquele que quer a ‘nossa ruína’ e que por isso, ‘será jogado no Abismo’.

Na página do Apocalipse, comparecem então as almas dos mártires, os ‘humildes’, observa o Papa, aqueles que testemunharam Jesus Cristo e não adoraram o diabo e seus seguidores: o ‘dinheiro, a mundanidade e a vaidade’, dando a vida por isso.

Condenação é estar distante de Deus, não sala de tortura

O Senhor julgará grandes e pequenos pelas suas obras, lê-se ainda no Apocalipse, e os condenados serão lançados no "lago de fogo". É sobre esta "segunda morte" que Francisco se detém:

“A condenação eterna não é uma sala de tortura, ela é uma descrição dessa segunda morte: é uma morte. E aqueles que não serão recebidos no reino de Deus é porque eles não se aproximaram do Senhor. São aqueles que sempre seguiram pelo seu caminho, afastando-se do Senhor e passando diante do Senhor e se distanciaram sozinhos. É a condenação eterna, é o distanciar-se constantemente de Deus. É a maior dor, um coração insatisfeito, um coração que foi feito para encontrar a Deus, mas por orgulho, por ter a certeza de si mesmo, se afasta de Deus”.

A distância para sempre de "Deus que dá a felicidade", do "Deus que nos ama tanto", este é o "fogo", reafirma o Papa, é "o caminho da condenação eterna." Mas a última imagem do Apocalipse abre à esperança e também Francisco o faz.

Abrir o coração para Jesus com humildade, dá a salvação

Se "abrimos os nossos corações", como Jesus nos pede, teremos "a alegria e a salvação", "céu e terra novos", dos quais se fala na primeira leitura. "Basta somente uma palavra," destaca ainda o Papa: "Senhor" e "Ele faz o resto." Portanto, deixar-se "acariciar" e "perdoar" por Jesus, sem orgulho, é o convite final:

A esperança que abre os corações para o encontro com Jesus Isto nos espera: O encontro com Jesus. É bonito, é muito bonito! Ele só nos pede para sermos humildes e dizer, 'Senhor'. Basta somente aquela palavra e Ele faz o resto. "

(CM-SP)

radiovaticana

Na audiência geral o Papa denunciou a chaga do analfabetismo entre as crianças ·

Não obstante «o progresso técnico-científico tenha alcançado um nível tão alto, há crianças analfabetas. É uma injustiça que mina a dignidade da pessoa». Foi uma verdadeira denúncia a do Papa na audiência geral de quarta-feira 23 de novembro.

Prosseguindo na Sala Paulo VI as catequeses sobre as obras de misericórdia, o Pontífice falou esta semana sobre as obras espirituais que dizem respeito ao aconselhar os duvidosos e ao ensinar aos ignorantes. «Ações fortemente interligadas entre elas» – explicou – ambas «são obras que se podem viver quer numa dimensão simples, familiar, ao alcance de todos, quer num plano mais institucional, organizado», sobretudo, «a segunda, a de ensinar». E a este propósito o Pontífice convidou a pensar «em quantas crianças sofrem ainda de analfabetismo, de falta de instrução».

É uma condição, esclareceu, por causa da qual «nos tornamos facilmente reféns da exploração e de várias formas de degradação social». Por isso, «a Igreja, ao longo dos séculos, sentiu a exigência de se comprometer no âmbito da instrução. Desde o primeiro exemplo – recordou Francisco – de uma «escola» fundada precisamente aqui em Roma por são Justino, no segundo século, para que os cristãos conhecessem melhor a Sagrada Escritura, até São José de Calazans, que abriu as primeiras escolas populares gratuitas da Europa, temos uma longa lista de santos e santas que em várias épocas levaram instrução aos mais desfavorecidos, sabendo que através deste caminho teriam superado a miséria e a discriminação». A ponto que, acrescentou, «cristãos, leigos, irmãos e irmãs consagrados, sacerdotes dedicaram a própria vida à instrução, à educação das crianças e dos jovens». E dado que «isto é grande», o Papa convidou os fiéis presentes a homenagear os santos da instrução católica com uma salvas de palma.

Aliás, prosseguiu, «estes pioneiros da instrução tinham compreendido profundamente a obra de misericórdia, tornando-a um estilo de vida capaz de transformar a própria sociedade. Através de um trabalho simples e de poucas estruturas souberam restituir dignidade a muitas pessoas! E a instrução que proporcionavam era muitas vezes orientada também para o mercado do trabalho». Como São João Bosco, frisou o Papa citando a sua obra, «que preparava os meninos de rua para o trabalho. E deste modo surgiram diversas escolas profissionais».

No que diz respeito «à obra de misericórdia de aconselhar os duvidosos», o Papa explicou que ela consiste em «aliviar aquela dor que provém do medo e da angústia que são consequências da dúvida». E depois de ter confidenciado que ele próprio tem muitas dúvidas, porque «nalguns momentos todos têm dúvidas», sublinhou que quantos «tocam a fé em sentido positivo», são «um sinal que queremos conhecer melhor e mais profundamente a Deus, Jesus, e o mistério do seu amor». Portanto, concluiu, trata-se de «dúvidas que fazem crescer».

Catequese do Papa

(osservatoreromano)