quarta-feira, 28 de outubro de 2009

Até breve!

Queridos Amigos
Chegou o momento de nos deslocarmos ao continente portugues
para control médico.
Demoraremos aproximadamente um mês.
Passaremos por Fátima e, como é habitual, rezarei por todos aqueles
que clicam neste blogue.
Um abraço para todos.
Fiquem bem, com as bençãos do Senhor.
Lúcia Moules.

PENSAMENTO DO DIA


"Que as suas bençãos desçam sobre nós,
neste dis
em que as nossas vidas lhe são oferecidas...!"
(Maria da Conceição Pinto da Rocha)

segunda-feira, 26 de outubro de 2009

Bento XVI deixa orientações para a leitura da Bíblia

Papa destaca importância
de compreender cada texto no conjunto de todos os livros bíblicos



Bento XVI defendeu esta Segunda-feira no Vaticano que a leitura da Bíblia exige a “compreensão de cada texto individual a partir do conjunto”.

O Papa falava diante de 400 docentes, estudantes e funcionários do Instituto Bíblico Pontifício, por ocasião dos 100 anos da sua fundação.

Depois de sublinhar o aumento do interesse pela Bíblia no decorrer deste século, Bento XVI afirmou que “graças ao Concílio Vaticano II, em especial à Constituição dogmática Dei Verbum, compreendeu-se ainda mais a importância da Palavra de Deus na vida e na missão da Igreja”.

Esse mesmo documento, disse ainda, frisou a “legitimidade e necessidade do método histórico-crítico, resumindo-o em três elementos essenciais: atenção aos géneros literários: estudo do contexto histórico; exame do que se costuma chamar Sitz im Leben”.

Para Bento XVI, “o pressuposto fundamental sobre o qual repousa a compreensão teológica da Bíblia é a unidade da Escritura”.

O Papa deixou votos de que “a Sagrada Escritura se torne neste mundo secularizado não somente a alma da teologia, mas também a fonte da espiritualidade e do vigor da fé de todos os fiéis em Cristo”.

“É à Igreja que é confiado o ofício de interpretar autenticamente a palavra de Deus escrita e transmitida, exercitando a sua autoridade em nome de Jesus Cristo”, acrescentou.

Bento XVI saudou o que considerou como “autêntica renovação espiritual e pastoral” provocada pelo destaque dado à Bíblia, sobretudo na “pregação, catequese, estudo da teologia e diálogo ecuménico”.

Para esta renovação, afirmou, deu um contributo significativo o Instituto Bíblico Pontifício, com a pesquisa científica, com o ensinamento das disciplinas bíblicas e a publicação de estudos e revistas especializadas. O Papa citou também alguns docentes ilustres, como o Cardeal Bea, que formou mais de sete mil professores de Sagrada Escritura.

Bento XVI encorajou docentes e estudantes a prosseguirem neste caminho com renovado empenho, conscientes do serviço à Igreja que lhes é pedido, ou seja, “aproximar a Bíblia à vida do Povo de Deus”, para que este “saiba enfrentar de maneira adequada os desafios inéditos que os tempos modernos põem à nova evangelização".

(Ag Ecclesia)

Un corazón desprendido para poder compartir con el pobre


A PROPÓSITO DO MÊS MISSIONÁRIO





CAMINEO.INFO.- “Nos equivocaríamos si interpretásemos que, para alcanzar la Vida eterna, Jesús establece dos caminos: uno, el de los Mandamientos; otro, el de los consejos evangélicos. Para ser de veras discípulo de Jesús hay un solo camino: vivir los Mandamientos según el espíritu del Evangelio. Por tanto, compartiendo con el pobre los propios bienes”, dijo en su reflexión semanal el arzobispo emérito de Resistencia, monseñor Carmelo Giaquinta.

“Con esto -aclaró-, no se niega que cada discípulo de Cristo ha de vivir la pobreza evangélica según la propia vocación”, ya que “no todos los cristianos están llamados a hacer voto de pobreza, ni la han de vivir conforme a determinada regla aprobada por la Iglesia; pero todos los cristianos hemos de tener el corazón desprendido de los bienes materiales para poder compartirlos con el pobre”.

Tras recordar la experiencia de la primitiva comunidad cristiana, en la que todos ponían sus bienes en común y a nadie le faltaba nada, se preguntó si “es ésta la experiencia de los cristianos hoy en la Iglesia”. En ese sentido expresó: “La cuestión que importa plantearnos es si aquella experiencia se repite hoy en nuestras comunidades cristianas, por ejemplo, en nuestras diócesis, parroquias y colegios católicos. ¿O pensamos que lo que dice Jesús acerca de vender todo y abundar en bienes es sólo una manera de hablar?”

También llamó a pensar acerca de que “en la sociedad argentina, compuesta en gran parte por cristianos, reina una gran injusticia social. De hecho no cumplimos con los impuestos, se los administra mal, hay alto índice de pobreza, y, en vez de compartir todo, sólo queremos redistribuir lo que se le puede sacar al otro”. Al respecto se preguntó: “¿Tiene algo que ver con esta forma enfermiza de practicar la justicia el hecho que los cristianos, no sabemos compartir nuestros bienes en la Iglesia?”.


(camineo.info)


domingo, 25 de outubro de 2009

HOJE É DOMINGO



"Mestre, que eu veja"

Nos momentos de trevas em nossa vida,
a Palavra de Deus é sempre uma Luz,
que ilumina a nossa caminhada na fé.

Na 1ª Leitura, Jeremias anuncia um sinal de luz
para o povo sofrido, que vivia nas trevas do exílio:
"Coxos e cegos, mulheres grávidas e que deram à luz" retornam à pátria,
guiados por Deus, que cuida deles com cuidados de pai. (Jr 31,7-9)
- É um apelo à esperança e confiança em Deus.

A 2ª Leitura destaca que Jesus é o Sumo Sacerdote,
mediador entre Deus e a Humanidade. (Hb 5,1-6)

No Evangelho, Jesus dá a um cego a luz da visão e da fé. (Mc 10,46-52)

O núcleo central do evangelho de Marcos, que refletimos nesse ano,
é uma caminhada de Jesus para Jerusalém, onde será morto e ressuscitará.
No texto de hoje, temos o último Milagre e última Catequese de Jesus, encerrando sua caminhada para Jerusalém.

Os APÓSTOLOS estavam "cegos" e necessitavam de "Luz"
para ver e entender o caminho da Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus.

- Perto de Jericó, um cego, sentado "à beira da estrada", não desistia de gritar:
"Filho de Davi, tem piedade de mim". ("Filho de Davi": título messiânico)
- CRISTO parou e chamou-o.
- O cego jogou longe o manto e as moedas, e "saltou" ao encontro de Jesus.
- Cristo tomou a iniciativa: "O que você está querendo?"
- "Mestre, que eu veja", respondeu o cego.
- E Jesus afirmou: "Vai, a tua fé te salvou".
- E o cego, duplamente "iluminado" por Cristo,
torna-se um seguidor de Jesus no caminho a Jerusalém.

Esse episódio, mais do que uma crônica,
é uma CATEQUESE BATISMAL:
- Jesus se manifesta, passa pelo caminho do cego...
- O cego não vê, mas percebe a presença do Senhor e acolhe o convite...
- Trava-se o diálogo...
- O cego recebe a visão da fé e se engaja no seguimento de Cristo pela estrada.

+ Quem era o cego Bartimeu?
Um cego, à beira do caminho, marginalizado como tantos ainda hoje...
O encontro aconteceu "ao longo do CAMINHO". ("Caminho": cristianismo)
O cego não estava no caminho, estava à margem da religião e da vida.
No final, também Bartimeu seguiu Jesus "no caminho".

* A Cura de Bartimeu é mais do que a história de um cego...
É o caminho da FÉ, dos que querem VER e SEGUIR Jesus.
+ O que faz o cego?

- Está atento à passagem de Cristo...
- Toma consciência de sua situação e decide sair dela.
- Supera o medo, a vergonha, começa a gritar, pede ajuda:
- Não desanima diante das contrariedades, continua procurando a Luz…
mesmo quando o povo manda que se cale…
- E quando Jesus o chama: dá um pulo, joga o manto para longe e
corre ao encontro daquele que podia restituir a vista.
- Saiu da margem do caminho e se pôs no caminho com o Mestre.

* Joga fora o Manto, em que recolhia as esmolas...
Para o pobre mendigo, o manto era a sua riqueza, a sua casa, o seu abrigo.
- Quais são os obstáculos que impedem tanta gente, que quer enxergar,
de se aproximar mais de Cristo e de sua Igreja?
Talvez as nossas discórdias internas, a falta de unidade dos cristãos,
talvez uma falta de acolhimento, também uma linguagem complicada,
talvez um chamado mais carinhoso?

* Dá um "Salto" ao encontro de Jesus:
É um gesto significativo "pular" para um cego que "não vê"...
Mas Bartimeu entendeu que Cristo podia curá-lo.
Por isso, jogou o manto, deu um "Pulo" e se aproximou de Jesus.

+ Que tipos de pessoas o cego encontra?
- Uns atrapalham: tentam abafar o seu grito... mandam que se cale...
- Outros ajudam, animam: "Coragem, ele TE CHAMA..."
- Jesus ESCUTA o grito sofrido e confiante do cego, PÁRA e LIBERTA:
Da margem, Jesus o coloca no centro do caminho.
Dá a luz da VISÃO e a luz da FÉ.

+ E Nós o que podemos fazer?

1) Descobrir as nossas cegueiras:
Cegos são todos os que "não vêem" no seu coração as coisas importantes,
não reconhecem a presença e o amor de Deus e vivem na escuridão.
- Quais são as nossas cegueiras, que devemos apresentar a Cristo,
para que ele nos cure e nos dê a verdadeira Luz?

2) Perseverar na Oração como Bartimeu.
- Somos pacientes e perseverantes na oração?

3) Seguir Jesus no Caminho:
Na Igreja primitiva, "o Caminho" significava o cristianismo.
Os "seguidores do Caminho" eram os cristãos.
O cego curado seguiu Jesus pelo caminho, tornou-se um "Discípulo".
Para ser "Discípulo" precisa querer VER e decidir CAMINHAR.
Não basta a euforia do primeiro encontro.

Façamos nossa, a oração do cego: "Mestre, que eu veja!…"

Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa

sábado, 24 de outubro de 2009

RIR FAZ BEM!







Professor:
De onde vem a electricidade?
Aluno:
Do Jardim Zoológico!
Professor:
Do Jardim Zoológico?
Aluno:
Pois! O meu pai, quando falta a luz em casa, diz sempre: "Aqueles camelos...".


Professor:
Quantos corações temos nós?
Aluno:
Dois, senhor professor.
Professor:
Dois!?
Aluno:
Sim, o meu e o seu!


Dois alunos chegam tarde à escola e justificam-se:
- 1º Aluno:
Acordei tarde, senhor professor! Sonhei que fui à Polinésia e demorou
muito a viagem.
- 2º Aluno:
E eu fui esperá-lo ao aeroporto!


Professor:
Pode dizer-me o nome de cinco coisas que contenham leite?
Aluno:
Sim, senhor professor:
Um queijo e quatro vacas.


Um aluno de Direito a fazer um exame oral:
O que é uma fraude?
Responde o aluno:
É o que o Sr. Professor está a fazer.
O professor muito indignado:
Ora essa, explique-se...
Diz o aluno:
Segundo o Código Penal comete fraude todo aquele que se aproveita da
ignorância do outro para o prejudicar!


(Enviado por: Filipe Sousa)

Dai-nos, Senhor, as riquezas da vossa graça!

Preces

Bendigamos a Cristo que se fez em tudo semelhante a seus irmãos para ser um sumo-sacerdote fiel e misericordioso junto de Deus, em nosso favor. Peçamos-lhe, dizendo:

Dai-nos, Senhor, as riquezas da vossa graça!

Sol de justiça, que no baptismo nos destes a luz da vida,
- nós vos consagramos este novo dia.

Dai-nos, Senhor, as riquezas da vossa graça!

Nós vos bendiremos em cada momento deste dia,
– e glorificaremos vosso nome em todas as nossas acções.

Dai-nos, Senhor, as riquezas da vossa graça!

Vós, que tivestes por mãe a Virgem Maria, sempre dócil à vossa palavra,
– dirigi hoje os nossos passos segundo a vossa vontade.

Dai-nos, Senhor, as riquezas da vossa graça!

Concedei-nos que, enquanto peregrinamos em meio às coisas deste mundo passageiro, aspiremos à imortalidade celeste,
– e que, pela fé, esperança e caridade, saboreemos desde já as alegrias do vosso reino.

Dai-nos, Senhor, as riquezas da vossa graça!

Pai nosso...

Oração

Fazei, Senhor, brilhar em nossos corações o esplendor da ressurreição, para que, livre das trevas da morte, cheguemos à luz da vida eterna. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo.

(Das Laudes)

sexta-feira, 23 de outubro de 2009

Terço dos homens



Uma prática que representa um bem para si mesmo,

para sua família


Sob o aspecto pastoral, Outubro é o mês missionário; em relação à devoção mariana, é o mês do Rosário. Em seu calendário santoral, no dia 7 a Igreja celebra a liturgia de Nossa Senhora do Rosário, lembrando a libertação dos cristãos na batalha de Lepanto no século XVI. "Esta designação de "rosário" pode ter origem no costume de, em alguns lugares, o povo oferecer coroas (guirlandas) de rosas à sua rainha. Os cristãos transferiram este costume a Maria, a rainha do céu e da terra, oferecendo-lhe uma coroa de 150 rosas – Ave-Marias". É importante recordar que o rosário é uma oração bíblica, cristocêntrica, pois, os mistérios contemplados são os mistérios centrais da história da salvação, da nossa fé. As orações que se rezam são tiradas da Sagrada Escritura. Na oração do Rosário, são lembradas as alegrias, dores e glórias de Jesus e de Maria. O papa João Paulo II acrescentou aos mistérios gozosos, dolorosos e gloriosos, os mistérios luminosos que contemplam o período da vida pública de Jesus.

Missão e oração são práticas indissociáveis na vida de Jesus, de seus primeiros apóstolos e de todos os seus discípulos ao longo dos séculos. A prática da oração faz parte da vida de pessoas religiosas, independentemente da religião que pratiquem. Para os cristãos, a oração é a melhor forma de se estabelecer uma união verdadeira com Deus. Quando estão em oração, as pessoas se encontram com Deus e consigo. Conforme o Evangelho, Jesus recolheu-se em oração muitas vezes, notadamente em momentos importantes de sua missão. Deu o exemplo de oração e mostrou que ela é necessária na vida de seus discípulos. Ao observarem a sua prática de oração, eles pediram que lhes ensinasse a rezar. Atendendo ao seu pedido, ensinou-lhes a oração do Pai Nosso.

Os católicos rezam individualmente, em grupo e em comunidade. Jesus revelou o valor de cada uma dessas formas de oração, mas, sem dúvida, a oração em comum é mais rica de sentido. “Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto, fecha a porta e ora ao teu Pai que está no escondido. E o teu Pai, que vê o escondido, te dará a recompensa. (Mt 6,6) É o caso de oração individual. “Eu vos digo isto: se dois de vós estiverem de acordo, na terra, sobre qualquer coisa que quiserem pedir, meu Pai que está nos céus o concederá. Pois onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, eu estou ali, no meio deles.” (Mt 18,19-20) É uma forma de oração em grupo. “Depois de prender Pedro, Herodes lançou-o na prisão, guardado por quatro soldados. Herodes tinha a intenção de apresentá-lo ao povo depois da festa da Páscoa. Enquanto Pedro era mantido na prisão, a Igreja orava continuamente a Deus por ele.” (Act 12,4-5) É um exemplo de oração da comunidade.

A oração é feita de maneira silenciosa ou com palavras, de maneira espontânea ou com a recitação de fórmulas consagradas. Os católicos cultivam uma forma de oração muito comum, que é a oração oral e com fórmulas conhecidas como o Pai Nosso, a Ave Maria, o Creio, a Salve Rainha, o Santo Anjo do Senhor, a Ladainha de Nossa Senhora e muitas orações que alimentam a sua vida espiritual. A recitação do Terço ou do Rosário de Nossa Senhora ocupa um lugar especial entre estas orações da devoção e da piedade dos católicos.

Na Igreja Católica do Brasil, desenvolve-se, em muitas dioceses, uma prática de oração de grupo que é o Terço dos homens. Pouco a pouco, essa prática vai animando a oração dos homens nas paróquias de diversas dioceses. Cada homem que participa do Terço sabe, por experiência, que essa prática representa um bem para si mesmo, para sua família e para a comunidade cristã. Cada homem dá um exemplo de oração a outros homens, cada um se torna um missionário junto a muitos amigos e companheiros que estão distantes de Deus e da Igreja Católica.


Dom Genival Saraiva de França
Bispo Diocesano de Palmares - PE


quinta-feira, 22 de outubro de 2009

PENSAMENTO DO DIA



PÁRA UM POUCO…

"A minha alma engradece ao Senhor
e o meu espírito exulta em Deus meu Salvador."

A nossa vida deve ser,
ainda que no meio da nossa miséria,
um hino de louvor e de amor.


(Maria da Conceição Pinto da Rocha
Instituto das Irmãs Reparadoras Missionárias da Santa Face)



terça-feira, 20 de outubro de 2009

«Bajo ningún concepto se debe suprimir la vida humana»





Kiko Argüello

Álvaro de Juana / LA RAZÓN


"CAMINEO.INFO.- Hay muchos seguidores del Camino Neocatecumenal en España. Su iniciador cree que «es muy importante que asistan con sus hijos de una manera libre» a la gran manifestación de mañana por la vida.

–¿Qué le parece la nueva ley del aborto?

–Dicen que el sentido común es el menos común de los sentidos. Y no obstante, el sentido común nos lleva a pensar: ¿cómo es posible que una niña de 16 años tenga derecho a suprimir, o no, una vida humana y que esto sea apoyado por el Gobierno? A la luz de esto quizás podamos entender los campos de concentración de Auschwitz o las bombas atómicas en Nagasaki. Verdaderamente, resulta inaudito que una niña de 16 años tenga libertad para suprimir una vida humana. Nunca, bajo ningún concepto se debe suprimir la vida humana. Dios nos ha dicho lleno de amor a los hombres: «No matarás».

–¿Cómo participará el Camino en la manifestación de mañana?

–Los hermanos del Camino asistirán libremente. El Camino Neocatecumenal es una iniciación cristiana abierta en las parroquias. La gente que hace el Camino tiene diferentes niveles de formación: hay gente que proviene del ateísmo, de la izquierda, gente que quiere conocer el cristianismo, y por tanto se respetan las diferentes etapas. Pienso que es muy importante que asistan con sus hijos de una manera libre, sin consignas.

–La Santa Sede le ha concedido el Doctorado Honoris Causa en Teología por su contribución a la familia…

–Es un nuevo apoyo del Papa al Camino. Como dice la Laudatio académica, las familias del Camino dan un gran testimonio al obedecer la encíclica «Humanae vitae» en un momento de crisis y confusión. Reconoce que está reconstruyendo la familia, que ha sabido construir una celebración doméstica que transmite la fe a los hijos. También agradece las familias en misión en todo el mundo, y la misión «ad gentes» en Europa."

SEMENTES DA PAZ





Saída, assombro, fascinação, maravilha, espanto. Uma impressão contraditória. Quem és tu e quem sou eu?, é pergunta, é resposta, é admiração, é afirmação; adorar, aceitar humilde e profundamente que o Senhor seja Altíssimo e que o Irmão seja pequeno; adorar, não resistir senão aceitar todo maravilhado e agradecido, começando pela própria pequenez; adorar, ajoelhar-se ao pés da criação para lavar os pés, tapar feridas, colocar os gusanos em lugar seguro, servir à mesa, reverenciar o insignificante, não depreciar nada, ser irmão mínimo entre os irmão pequenos da criação.
Adorar, aceitar gozosamente que o Presente seja o Distante, e que Aquele que é a essência de minha existência seja ao mesmo tempo a Outra Margem: ficar quieto, estático, amar.

Altíssimo Senhor, reconheço que és grande e eu pouca coisa. Não importa que às vezes te sinta distante; sei que estás comigo aonde quer que eu vá. Maravilhado e agradecido dobro meus joelhos para bendizer-te. Em teu nome não depreciarei nada e reverenciarei tudo. Amém.

Ignácio Larrañaga

segunda-feira, 19 de outubro de 2009

DO MEU CORREIO ELECTRÓNICO




AS INJUSTIÇAS DOS HOMENS


“-Uma adolescente de 16 anos pode fazer livremente um aborto mas não pode pôr
um piercing.

- Um jovem de 18 anos recebe 200 do Estado para não trabalhar; um idoso
recebe de reforma 236 depois de toda uma vida do trabalho.

-Um marido oferece um anel à sua mulher e tem de declarar a doação ao fisco.


-O mesmo fisco penhora indevidamente o salário de um trabalhador e demora 3
anos a corrigir o erro.


-Nas zonas mais problemáticas das Áreas urbanas existe 1 polícia para cada 2
000 habitantes; o Governo diz que não precisa de mais policias.

-Um professor é sovado por um aluno e o Governo diz que a culpa é das causas
sociais.

- O café da esquina fechou porque não tinha WC para homens, mulheres e
empregados. No Fórum Montijo a WC da Pizza Hut fica a 100mts e não tem local
para lavar as mãos.

- O governo incentiva as pessoas a procurarem energias alternativas ao
petróleo e depois multa quem coloca Óleo vegetal nos carros porque não paga
ISP (Imposto sobre produtos petrolíferos).

- Nas prisões é distribuído gratuitamente seringas por causa do HIV, mas é
proibido consumir droga nas prisões!

- No exame final de 12º ano és apanhado a copiar chumbas o ano, o
primeiro-ministro fez o exame de inglês técnico em casa e mandou por faxe e
é engenheiro.

- Um jovem de 14 mata um adulto, não tem idade para ir a tribunal. Um jovem
de 15 leva uma chapada do pai, por ter roubado dinheiro para droga, é violência doméstica!

- Uma família a quem a casa ruiu e não tem dinheiro para comprar outra, o
estado não tem dinheiro para fazer uma nova, tem de viver conforme podem. 6
presos que mataram e violaram idosos vivem numa sela de 4 e sem wc privado,
não estão a viver condignamente e associação de direitos humanos faz queixa
ao tribunal europeu.

- Militares que combateram em África a mando do governo da Época na defesa
de território nacional não lhes é reconhecido nenhuma causa nem direito de
guerra, mas o primeiro-ministro elogia as tropas que estão em defesa da
pátria no KOSOVO, AFEGANISTÃO E IRAQUE.

- Começas a descontar em Janeiro o IRS e só vais receber o excesso em Agosto
do ano que vem, não pagas as finanças a tempo e horas, passado um dia já
estas a pagar juros.

- Fechas a janela da tua varanda e estas a fazer uma obra ilegal,
constrói-se um bairro de lata e ninguém vê


-Numa farmácia pagas 0.50€ por uma seringa que se usa para dar um
medicamento a uma criança. Se fosse drogado, não pagava nada!


Obrigado Portugal. Estamos orgulhosos.”


DESEJO-TE UM BOM DIA


domingo, 18 de outubro de 2009

HOJE É DOMINGO DAS MISSÕES



Papa lembra missionários assassinados


Bento XVI prestou homenagem, este Domingo, aos missionários e missionários que em todo o mundo “consagram a sua existência” ao anúncio do Evangelho, lembrando em especial os que foram vítimas de perseguição, raptos e assassinatos.

Diante dos peregrinos reunidos na Praça de São Pedro para a recitação do Angelus, no Dia Mundial das Missões, o Papa referiu-se directamente às figuras do Pe. Ruggero Ruvoletto, recentemente assassinado no Brasil, e ao Pe. Michael Sinnot, sequestrado há alguns dias nas Filipinas.

Neste relato das dificuldades por que passam padres, religiosos e leigos católicos, Bento XVI lembrou as situações de “extremo sacrifício e amor a Cristo” que estão a ser descritas no Sínodo dos Bispos para a África, a decorrer no Vaticano...

(Ag Ecclesia)

HOJE É DOMINGO





Missão a serviço

No mês de outubro, a Igreja intensifica as atividades para despertar a consciência e a vida Missionária.
Hoje, promove também a coleta mundial para as Missões, para atividades de promoção humana e evangelização, sobretudo onde as necessidades materiais são mais urgentes.


As Leituras bíblicas e a Mensagem do Papa motivam essa realidade:


A 1a Leitura apresenta o "Servo de Javé". (Is 53,10-11)

Isaías apresenta o Messias como uma pessoa insignificante e desprezada
pelos homens, através do qual se revela a vida e a salvação de Deus.
O Messias não será um rei de grande poder, mas um humilde "servo sofredor".
Cristo, o grande Missionário do Pai,
"não veio para ser servido, mas PARA SERVIR".

Na 2ª Leitura, Paulo afirma que Cristo foi para nós um grande Sacerdote,
mediador entre Deus e os homens, que resgatou com sua morte na cruz e continua intercedendo por nós junto ao Pai. (He 4,14-16)

No Evangelho, Jesus educa para a Missão os seus apóstolos,
ainda impregnados pelos falsos conceitos de grandeza da época. (Mc 10,35-45)

- Jesus continua sua caminhada para Jerusalém e,
na sua catequese, faz o 3º Anúncio da Paixão.
- Dois discípulos íntimos de Jesus lhe fazem uma pergunta estranha:
"Mestre, faça que nos sentemos um à tua direita e
outro à tua esquerda, na tua glória".
- Os demais Apóstolos reagem indignados,
pois todos eles tinham as mesmas pretensões.
- A resposta de Jesus foi taxativa: "Não sabeis o que pedis…"

* A procura dos primeiros lugares pelos dois irmãos,
e a indignação dos outros dez apóstolos
revelam muito bem a mentalidade dos discípulos,
que alimentavam sonhos pessoais de grandeza, de ambição e de poder.

Jesus convida os discípulos a não se deixarem levar por sonhos
de ambição, de grandeza, de poder e domínio,
mas a fazerem de sua vida um dom de amor e de "serviço".
- E Jesus apresenta seu exemplo:
"O Filho do homem não veio para ser servido,
mas para SERVIR e dar a sua vida em resgate de muitos.



Mensagem do Papa: "As nações caminharão à sua luz" (síntese)

O Papa exorta a reavivar a consciência do mandato missionário de Cristo
de que todos os povos se tornem seus discípulos,
seguindo as pegadas de São Paulo, o Apóstolo dos Povos.
A Missão da Igreja é iluminar com a luz do Evangelho
todos os povos em seu caminho para Deus na história,
a fim de que n’Ele encontrem a sua plena realização.
Devemos sentir o anseio e a paixão de iluminar todos os povos
com a luz de Cristo, que resplandece no rosto da Igreja,
para que todos se reúnam na única família humana,
sob a amável paternidade de Deus.

1. Todos os povos são chamados à salvação
A humanidade inteira tem a vocação radical de voltar à sua fonte,
que é Deus, no qual somente ela encontrará a sua plenitude final,
com a restauração de todas as coisas em Cristo.
Missão da Igreja é “contagiar” de esperança todos os povos.
Por isto Cristo chama, justifica, santifica e envia os seus discípulos a anunciar
o Reino de Deus, a fim de que todas as nações se tornem Povo de Deus..

2. Igreja peregrina
A Igreja é responsável por anunciar o Evangelho a todos os povos.
Ela deve continuar a obra de Cristo no mundo, na construção do Reino de Deus, que, mesmo não sendo deste mundo, é também, neste mundo e em sua história, força de justiça, paz, liberdade e respeito pela dignidade de todo ser humano.

3. Missão "ad gentes"
A Missão da Igreja é chamar todos os povos à salvação realizada por Deus
por meio de seu Filho encarnado. Devemos anunciar o Evangelho,
que é fermento de liberdade e progresso, fraternidade, união e paz.
Toda a Igreja deve se empenhar na Missão "ad gentes",
até que a soberania salvífica de Cristo não esteja plenamente realizada.

4. Chamados a evangelizar também por meio do martírio
A participação na Missão de Cristo destaca também a vida dos anunciadores
do Evangelho, aos quais é reservado o mesmo destino de seu Mestre:
"Se me perseguiram, perseguirão a vós também".
A Igreja coloca-se no mesmo caminho e passa por tudo
o que Cristo passou seguindo o caminho da Cruz e
se fazendo testemunha e companheira de viagem desta humanidade.

5. Conclusão:
O impulso missionário sempre foi sinal da vitalidade de nossas Igrejas.
A evangelização é obra do Espírito e, antes mesmo de ser ação,
é testemunho e irradiação da luz de Cristo por meio da Igreja local,
que envia os seus missionários e missionárias para além de suas fronteiras.
Rogo a todos os católicos que peçam ao Espírito Santo
que aumente na Igreja a paixão pela Missão de difundir o Reino de Deus e sustentar os missionários, as missionárias e as comunidades cristãs
empenhadas nesta Missão, às vezes em ambientes hostis, de perseguição.


Pe, Antônio Geraldo Dalla Costa

sábado, 17 de outubro de 2009

Ni el mejor ejemplo del mundo



CEGUEIRA VOLUNTÁRIA


Bruno Moreno Ramos / INFOCATÓLICA

CAMINEO.INFO.- Los seres humanos tenemos la curiosa capacidad de negarnos a ver la realidad. Es decir, igual que hay personas ciegas por naturaleza o accidente, en cierto modo podemos ser ciegos por voluntad propia. Si no queremos ver algo, ni el mejor ejemplo del mundo nos convencerá. Aunque la realidad nos dé capones en la cabeza, seguiremos haciendo como si no existiera. Todos sufrimos, en alguna medida, esta ceguera voluntaria que nos impide ver algunos de nuestros defectos o limitaciones, por ejemplo; lo verdaderamente grave es que también podemos cerrar los ojos ante situaciones o acciones graves que pueden causar terribles daños a otras personas.

Como ilustración de esta ceguera voluntaria en un caso gravísimo, he traducido un pequeño párrafo de un artículo escrito por un médico abortista orgulloso de serlo. Este médico abortista se encontró ante el ejemplo perfecto de lo horrible y absurdo que es un aborto. Y, sin embargo, decidió cerrar los ojos ante la realidad, permitiendo que prevaleciera su ideología contra la evidencia que tenía ante sus propios ojos.

He tomado el artículo de un blog, The Abortioneers, dedicado enteramente a ensalzar el aborto como uno de los grandes logros de la civilización y a alabar a los médicos y profesionales sanitarios que se dedican a ello. Es parte de un larguísimo artículo recogido en el blog, en el que la autora reconoce que realizar abortos tardíos puede resultar duro psicológicamente para el médico abortista y que implica violencia contra el feto. Sin embargo, la tesis del artículo es que hay que reconocer esas dificultades para poder defender aún con más fuerza el aborto como un derecho de la mujer en nuestro tiempo.

En un aborto, hay violencia, especialmente en los que se realizan en el segundo trimestre. Ciertos casos hacen que esta violencia sea especialmente evidente, como muestra otra historia de mi propia experiencia.

Como residente de tercer año, pasé muchos días en la clínica abortista de nuestro hospital. El último paciente que vi uno de aquellos días era una mujer embarazada de 23 semanas. Realicé un procedimiento de aborto mediante dilatación y evacuación, sin complicaciones.

Según el correspondiente protocolo, realicé la tarea de volver a juntar las partes del feto en la bandeja metálica. Se trata de un curioso ritual que realizamos los médicos abortistas, necesario como medida clínica de seguridad para asegurar que nada se quede dentro del útero y pueda provocar complicaciones, pero también nos permite, de alguna forma, presentar nuestros respetos al feto (no resulta extraño asombrarse al mirar dedos, uñas, corazón, intestinos, riñones y glándulas suprarrenales en miniatura), a la vez que prescindimos totalmente del mismo.

Después, subí rápidamente a la otra planta para el servicio nocturno de parturientas. La primera paciente que llegó iba a dar a luz de forma prematura, a las 23-24 semanas. Como su tiempo de gestación exacto estaba en duda, la unidad de cuidados intensivos para neonatos reanimó al bebé prematuro y lo llevó a la unidad.

Posteriormente, junto con los preocupados padres, estuve mirando al neonato en la incubadora. Pensé para mis adentros lo extraño que era que, si hubiera estado dentro del útero de su madre, legalmente podría haber desmembrado a este feto-que-ya-era-recién-nacido, pero que el mismo tipo de violencia contra él, en ese momento, ya era ilegal y algo indecible.

Sí, entiendo que la diferencia esencial entre el feto que aborté ese día en la clínica y el de la unidad de cuidados intensivos era un punto crucial: el hecho de que estuviera dentro o fuera del cuerpo de la mujer y, sobre todo, sus deseos y esperanzas para ese feto/bebé. Pero este conocimiento no cambia la realidad de que siempre hay violencia en un aborto en el tercer trimestre, que se hace especialmente aparente en algunos momentos, como en este caso. Tengo que añadir, sin embargo, que creo que rechazar una solicitud de aborto de una mujer también es un acto de violencia indecible.

Supongo que a los lectores, como a mí, les habrá horrorizado lo anterior. La imagen del "médico" recomponiendo en una bandeja metálica los trozos que ha ido arrancando al bebé al abortarlo, para no dejarse ningún trozo, difícilmente podría ser más horrenda. Ni la mejor película de miedo podría superarla. De hecho, si les digo la verdad, procuro no imaginarme la escena para no tener pesadillas con ella.

Lo peor del caso, sin embargo, es que este médico se ha dado cuenta de algo básico en la consideración del aborto: que resulta absurdo pensar que un niño es inmensamente valioso y, a la vez, creer que se puede acabar con su vida si aún está en el seno de su madre. En este caso, eran niños de la misma edad y los médicos despedazaban cruelmente a uno y salvaban al otro. Y el propio doctor autor del artículo se daba cuenta del contraste sangrante entre ambos casos.

Para cualquier persona que no quiera cegarse ante la realidad, la justificación que da el médico para su acción resulta ridícula: La diferencia residía en "que estuviera dentro o fuera del cuerpo de la mujer y, sobre todo, sus deseos y esperanzas para ese feto/bebé". ¿Cómo va a depender la dignidad y el valor de un ser humano de algo totalmente extrínseco a él, como un lugar físico en el que esté situado o los deseos y esperanzas de otra persona distinta? ¿Tenemos nosotros mismos más dignidad según estemos en un lugar o en otro o según lo que piensen los demás de nosotros? El propio caso del que hablamos muestra que algo así no tiene ni la más mínima lógica. Y, sin embargo, este tipo de argumentos se escuchan todos los días y este médico los utiliza para justificarse.

La última frase del texto que he traducido, muestra una versión moderna del fin que justifica los medios y de los valores e ídolos paganos que han sustituido a los principios cristianos y a la ley natural. El feminismo, puesto en el lugar de Dios y convertido en ídolo, se utiliza para justificar cualquier atrocidad cometida en su nombre. Los mismos que hablan con desdén y suficiencia de de la inquisición y de guerras religiosas en nombre de Dios, justifican matanzas abominables en nombre de su ídolo, que ellos llaman Feminismo, pero cuyo nombre real es Moloch.

Ya el demonio prometió a Adán y Eva que, si seguían sus indicaciones, se les "abrirían los ojos". Y, como sabemos, el resultado fue entonces y sigue siendo hoy, una ceguera tan grande que no quiere ni oír hablar de la luz. Y así fue que la luz brilló en las tinieblas y las tinieblas no la recibieron.

Santo Inácio de Antioquia

Neste dia deparamos com a fé ardente, doação completa e amor singular ao Cristo do mártir Inácio, sucessor de São Pedro em Antioquia da Síria, que desde a infância conviveu com a primeira geração dos cristãos.

Como Bispo foi muito amado em Antioquia e no Oriente todo, pois sua santidade brilhava, tanto que o prenderam devido a sua liderança na religião cristã, durante o Império de Trajano, por volta do ano 107.

Chamado Teóforo - portador de Deus - Inácio, ao ser transportado para Roma, sabia que cristãos de influência na corte imperial poderiam impedi-lo de alcançar Cristo pelo martírio, por isso, dentre tantas cartas que enviara para as comunidades cristãs, a fim de edificar, escreveu em especial à Igreja Católica em Roma: "Eu vos suplico, não mostreis comigo uma caridade inoportuna. Permiti-me ser pasto das feras, pelas quais me será possível alcançar Deus, sou trigo de Deus e quero ser moído pelos dentes dos leões, a fim de ser apresentado como pão puro a Cristo. Escutai, antes, as feras, para que se convertam em meu sepulcro e não deixem rasto do meu corpo. Então serei verdadeiro discípulo de Cristo".

Nesta mesma carta há uma preciosa afirmação sobre a presença de Cristo na Eucaristia: "Não encontro mais prazer no alimento corruptível nem nos gozos desta vida, o que desejo é o pão de Deus, este pão que é a carne de Cristo e, por bebida, quero seu sangue, que é o amor incorruptível".

Santo Inácio escreveu sete cartas: Epístola a Policarpo de Esmirna, Epístola aos Efésios, Epístola aos Esmirniotas, Epístola aos Filadélfos, Epístola aos Magnésios, Epístola aos Romanos, Epístola aos Tralianos.

Santo Inácio foi, de fato, atirado às feras no Coliseu em Roma no ano 107, e hoje intercede para que comecemos a ter a têmpera dos mártires a fim de nos doarmos por amor.

Santo Inácio de Antioquia, rogai por nós!

(cancaonova)

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CURIOSIDADES:

Foi com Santo Inácio que, pela primeira vez os seguidores de Cristo tomaram o nome de CRISTÃOS e foi adicionado à Igreja o adjectivo de APOSTÓLICA.

sexta-feira, 16 de outubro de 2009

MENSAGEM DO DIA




Em meio das tribulações, coragem!


No mundo tereis tribulações,
mas coragem, confiança, eu venci o mundo



Infelizmente não estávamos produzindo como o Senhor nos pede, por causa de decepção. A decepção pegou você, e você deixou-se ser pego por ela. A decepção faz com que percamos vida, e infelizmente em muitos, a força do Espírito Santo, a intrepidez, a valentia, foi-se embora e tornaram-se pessoas comuns.

Você julgou que era justo ficar decepcionado diante da situação em que se encontrava, e o “ladrão” acabou com você, com a valentia do Espírito Santo que estava em ti, talvez houve gente que te apunhalou pelas costas, mas o Senhor está dizendo para você ter coragem e arrancar o punhal das costas, isso está matando você, arranque sem medo e jogue fora.

O Senhor sabe que por nós mesmos não podemos fazer nada, por isso Ele reaviva a chama do dom, do carisma, do Espírito Santo que está em nós. Que a vontade do Senhor se realize em nós.

Deus o abençoe!

Seu irmão, Monsenhor Jonas Abib

quinta-feira, 15 de outubro de 2009

SANTA TERESA DE ÁVILA




Sta. Teresa de Jesus, virgem e doutora


Nasceu em Ávila, a 28 de Março de 1515. Aos vinte anos, ingressou no Carmelo de Ávila. Espanhola, de família nobre, bela e inteligente, foi uma criatura que lutou contra as suas contradições internas, contra as mentiras e hipocrisias de uma vida espiritual vazia.

Santa Teresa ocupa um lugar especial dentro da mística cristã; é considerada um dos grandes mestres espirituais que a história da Igreja já conheceu. Entretanto, ela não pode ser esquecida como reformadora do Carmelo, como aquela que conseguiu devolver à Ordem Carmelita o seu primitivo vigor espiritual. Tinha como conselheiro espiritual São João da Cruz.

É chamada Teresa, a Grande, por sua grandeza de mulher. Teresa sem a graça de Deus é uma pobre mulher. Com a graça de Deus, uma graça.

Em 1970, o papa Paulo VI, proclamou-a “Doutora da Igreja”, (tal como Santa Catarina de Sena) pela profunda mística e espiritualidade. Foram as duas primeiras mulheres a quem se reconheceu esta qualidade pelos méritos dos escritos doutrinários que deixaram. Muitas das obras de Teresa d’Ávila continuam sendo lidas e produzindo abundantes frutos espirituais: “O caminho da perfeição”, “Pensamentos sobre o amor de Deus”, “Castelo interior”.
Morreu em 1582.

(solenidades.blog)

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“Nada te perturbe nada te espante.
Quem a Deus tem Nada lhe falta.
Só Deus basta.”



(Cântico com letra de Santa Teresa d´Ávila)

quarta-feira, 14 de outubro de 2009

NOTÍCIAS




RESUMIDAS


Cristo Rei e Corcovado geminados


No passado dia 12 de Outubro, no alto do morro do Corcovado, aos pés da imagem de Cristo Redentor, foi celebrada a Eucaristia onde se concluiu o processo de geminação dos santuários de Cristo Rei em Almada e do Cristo Redentor no Rio de Janeiro. A Eucaristia Solene foi presidida pelo Arcebispo do Rio de Janeiro, D. Orani João Tempesta.

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Fátima é o coração espiritual do país
Afirmou D. António Marto


O Santuário de Fátima é uma “espécie de oásis espiritual para quase toda a gente, onde a pessoa vem «afinar» o seu interior para escutar Deus, o seu gosto espiritual para saborear a comunhão de Deus connosco ou o próprio olhar espiritual para descobrir a beleza da fé. É uma fonte de regeneração permanente” – afirma D. António Marto, bispo de Leiria-Fátima, numa entrevista concedida ao Jornal da Madeira. E acrescenta: “Pessoalmente, diria que é o coração espiritual do país”.

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Áustria e Santa Sé regulam bens patrimoniais


A Santa Sé e a embaixada da Áustria no Vaticano trocaram esta manhã documentos que ratificam o acordo adicional da Convenção entre a Santa Sé e a República Austríaca para o regulamento dos bens patrimoniais assinado de 23 de Junho de 1960, firmado em Viena em Março de 2009.

Presentes no acto esteve o Cardeal Tarcisio Bertone, secretário de Estado do Vaticano D. Dominique Mamberti, Secretário para as relações com o Estado e Martin Bolldorf, embaixador da Áustria junto da Santa Sé e Moritz Ehrmann, adjunto do mesmo organismo.

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Cáritas pede uma nova ética global para as alterações climáticas


Trabalho humanitário e de desenvolvimento é «minado» pelas mudanças do clima

A Cáritas Internationalis está a apelar a uma abordagem nova sobre as alterações climáticas. O apelo surge no relatório «Justiça Climática: procurando uma nova ética global», recentemente publicado.

Os efeitos devastadores das alterações climáticas são uma evidência diária para as comunidades mais pobres na maioria dos 200 países onde a Cáritas trabalha. Este facto está a “minar” o trabalho humanitário e a favor do desenvolvimento dos 164 membros e ameaça aumentar o número de emergências no futuro.

As informações do relatório «Justiça Climática: procurando uma nova ética global» não se restringem a factos científicos sobre as alterações climáticas, mas focam a dimensão ética, moral e teológica da crise.


(Ag Ecclesia)

terça-feira, 13 de outubro de 2009

À MEMÓRIA DO SANTO CURA DE ARES

A PROPÓSITO DO ANO SACERDOTAL






Igreja de Ares







O Confessionário do Santo




O Quarto onde faleceu

(cardinalseanblog)


segunda-feira, 12 de outubro de 2009

TELEFONES DE EMERGÊNCIA




Mais uma provação? Porquê, Senhor?

Liga para “Judite 8, 25-26a.27b



ASSIM NOS FALA O SENHOR!


“Demos graças ao Senhor, nosso Deus, que nos põe à prova como fez com os nossos pais. Lembrai-vos do que Ele fez com Abraão, como provou Isaac e o que aconteceu a Jacob. É para os advertir que o Senhor flagela os que d`Ele se aproximam.”


(Queridos amigos, nós que queremos seguir o Caminho de Jesus, temos neste texto de Judite, um grande entendimento sobre o Amor de Deus por nós. É tão imenso este Amor, ao ponto de Deus tudo fazer para não perder nenhum de nós. Por isso o Senhor nos educa, como o fizeram os nossos pais, usando a Sua própria pedagogia: adverte-nos, chama-nos a atenção para o mal que fazemos e exorta-nos a voltarmos aos seus Caminhos e fazermos a Sua vontade. Esta educação foi a mesma que Deus utilizou desde sempre, a começar com Abraão.
As provações do nosso dia a dia são provas de Amor que devemos agradecer, porque o Senhor ama-nos ao ponto de querer estar sempre connosco, querer proteger-nos do mal e dar-nos Vida Eterna.)



TEM UM BOM DIA.


domingo, 11 de outubro de 2009

HOJE É DOMINGO



Algo mais

Nesse dias, enquanto preparava essa homilia,
ouvi a conversa de um paroquiano pechinchando com a secretária sobre o dízimo...
Queria estar em dia... mas com o mínimo...
Creio que é a realidade de muitos cristãos:
foram educados numa religião do mínimo: confessar uma vez por ano,
comungar só pela páscoa, uma missa aos domingos...

E a Liturgia de hoje nos lembra que devemos escolher sempre o melhor,
desejar sempre algo mais:

A 1a Leitura, fala da escolha feita por SALOMÃO: (Sb 7,7-11)

- Recém coroado, o jovem Rei vai ao templo oferecer um sacrifício a Deus.
- Deus, satisfeito, lhe diz: "Pede-me o que queres... e eu te darei..."
- Salomão: "Sou um adolescente... dai-me um coração sábio,
capaz de julgar o vosso povo e discernir entre o Bem e o Mal..."
- O pedido agradou a Deus:
"Já que não pediste nem vida longa, nem riquezas, nem a morte
de teus inimigos, mas sim inteligência para governar meu povo...
vou te dar o que pedes... e também o que não pediste..."

* Salomão escolheu a SABEDORIA como Bem maior, preferível ao poder e às riquezas...

A 2ª Leitura convida-nos a acolher a PALAVRA DE DEUS. (Hb 4,12-13)
"Ela é viva, eficaz e mais penetrante de qualquer espada de dois gumes".
Ela ajuda a discernir o bem e o mal e a fazer a escolha certa.

O Evangelho, narra a escolha do JOVEM RICO: (Mc 10,17-30)

- Jesus está a caminho, ensinando aos discípulos as exigências do Reino
e as condições para integrar a comunidade messiânica.
- Um jovem ajoelha-se diante de Jesus e pergunta:
"Que devo fazer para conseguir a vida eterna?"

- Inicialmente, Jesus lhe propõe os Mandamentos.
O Jovem responde que já observa tudo isso... Ele quer algo mais...

- Então Jesus o olha com amor, porque de fato praticava... e "queria mais"...
"Convida-o" a integrar a comunidade do Reino, apontando o caminho:
. Desfazer-se dos bens terrenos;
. Partilhar com os irmãos mais pobres.
. Seguir Jesus no seu caminho de amor e entrega.

- Era o "algo mais" que lhe faltava para passar da vivência tradicional
da religião, para uma vivência radical, mais generosa.
Mas o Jovem prefere a segurança da riqueza e recusa o "convite" de Jesus.
Não tem coragem de dar um passo a mais... e RETIRA-SE TRISTE...

- Jesus comenta: "Como é difícil a um rico entrar no Reino de Deus!"

* A reação do Jovem rico evidencia um fato: A riqueza é um obstáculo
no caminho do Reino, quando ela se torna a nossa segurança.
É incompatível com o "caminho do Reino", que é um caminho a ser percorrido no amor, na solidariedade, no serviço, na partilha, na verdade, no dom da vida aos irmãos...

- E os apóstolos não perderam a oportunidade:
"E nós que deixamos tudo?"
- Jesus garante:
"Vocês terão recompensa em bens e... perseguições... e a vida eterna..."

Quem é esse Jovem do Evangelho?
Posso ser eu. Pode ser você... São muitas pessoas que observam os Mandamentos e até "desejariam fazer mais"... Mas quando Deus pede algo mais... elas se retiram tristes, porque estão apegadas a muitas coisas, que amarram o seu coração e impedem de dar esse passo a mais.
Estão satisfeitas apenas com o "mínimo" necessário...
* E nós nos satisfazemos como o mínimo... ou procuramos oferecer "algo mais"?

Cristo nos dirige ainda hoje o mesmo convite:
"Vai e vende TUDO... dá aos pobres... e depois me segue".

* Todos nós temos alguma coisa para vender...
Quais são as "riquezas", de que devemos nos desfazer para esse algo mais
e que tornam o nosso coração materializado e insensível às coisas de Deus.

- Será que Cristo nos olha "com amor" ou nós "nos afastamos tristes?"

- Quantos pobres estão à espera de nossa oferta!...
Pobres da palavra de Deus, de conforto, de entusiasmo, de orientação,
educação... instrução religiosa...

E nesse mês de outubro, dedicado às missões, a Igreja nos lembra que todos devemos nos sentir responsáveis pelas missões.
Devemos distribuir as riquezas espirituais e materiais que possuímos, também aos que ainda vivem na miséria religiosa e social.

O Cristo ainda HOJE continua a convidar:
"Vai e vende tudo o que tens... e dá aos pobres... e depois vem e segue-me..."
Ele continua nos "olhando com amor"...

Ele conta com cada um de nós!...

Pe. Antônio Geraldo Dalla Costa


sábado, 10 de outubro de 2009

Não se esqueça de colocar "AÇÚCAR" em sua vida...

Açúcar


"Um certo dia, a professora perguntou às crianças quem saberia explicar quem é Deus?

Uma das crianças levantou o braço e disse:

- Deus é o nosso pai, Ele fez a terra, o mar e tudo que está nela;
nos fez como filhos dele.

A professora, querendo buscar mais respostas, foi mais longe:


- Como vocês sabem que Deus existe, se nunca o viram?
A sala ficou toda em silêncio...

Pedro, um menino muito tímido, levantou as mãozinhas e disse:

- A minha mãe me disse que Deus é como o açúcar no meu leite que ela faz todas as manhãs, eu não vejo o açúcar que está dentro da caneca no meio do leite, mas se ela tira, fica sem sabor.

Deus existe, e está sempre no meio de nós, só que não o vemos, mas se Ele sair de perto, nossa vida fica...sem sabor.

A professora sorriu, e disse:
- Muito bem Pedro, eu ensinei muitas coisas a vocês, mas você me ensinou algo mais profundo que tudo o que eu já sabia. Eu agora sei que Deus é o nosso açúcar e que está todos os dias adoçando a nossa vida!

Deu-lhe um beijo e saiu surpresa com a resposta daquela criança.

A sabedoria está na vivência de DEUS em nossas vidas…


Tenha um bom dia e não se esqueça de colocar "AÇÚCAR" em sua vida...

(Do “Correio electronic”)

RIR FAZ BEM!




Humor de médicos


Los médicos estamos acostumbrados a que nos llamen por teléfono a cualquier hora. Una noche me despertó un hombre a cuya esposa ya había atendido antes.
- Siento molestarlo tan tarde -me dijo- pero creo que mi mujer tiene apendicitis.
Aún medio dormido, recordé que yo le había quitado el apéndice a su esposa dos años atrás.
- Nadie tiene un segundo apéndice - exclamé.
- Doctor, quizás usted no haya oído hablar de un segundo apéndice -contestó- pero si de que podemos tener una segunda esposa.

..........

Lo que dice el doctor, hay que respetar.
Una enfermera está empujando una camilla.
El paciente está palidísimo, con cara de pánico total, y le pregunta casi llorando a la enfermera:
- Por favor, ¿me podría llevar a urgencias?
- Ya le he dicho antes que no. Si el doctor dice que a la morgue, es a la morgue.

.........

Una francesa se lo hace estirar todo: la nariz, la piel de la cara, etc...
Finalmente, el cirujano le pregunta:
- ¿Desea la señora algo más? -
- Si. Quisiera tener los ojos más grandes y expresivos.
- Nada más fácil, señora. Enfermera: traiga la cuenta, por favor.

(pequenas semillitas)


TEM UM ALEGRE DIA


sexta-feira, 9 de outubro de 2009

MENSAGEM DO DIA




O grande valor da comunhão espiritual
A Igreja convida os divorciados recasados
a unir-se a Cristo


A comunhão espiritual é um ato de desejo interior, consciencioso e sério, de receber a Sagrada Comunhão e, mais especificamente, de se unir ao Senhor. Ela pode ser feita por palavras ou por pensamentos interiores que nos levam a uma íntima união com Cristo, e Jesus não deixará de nos conceder as suas copiosas bênçãos.

Nos dias de hoje, pode-se fazer, com frequência, a comunhão espiritual como desejo de maior união e intimidade com Deus ao longo dos dias da nossa vida. Ela é e pode ser o único meio de união e intimidade com Deus para quem, por exemplo, não guardou uma hora de jejum eucarístico, vive numa situação de irregularidade perante a Igreja ou pratica outra religião.

A comunhão espiritual é o caminho para as pessoas que não podem recebê-la sacramentalmente na Missa, "mas podem recebê-la espriritualmente" na hora santa, ao entrar em uma igreja, quando estiver em casa ou no trabalho, ou nas situações de dificuldade pelas quais se passa na vida. "Senhor, que de Vós jamais me aparte" (Jo 6,35), pois, "Quem come deste pão viverá eternamente" (Jo 6,58).

É bom cultivar o desejo da plena união com Cristo através da prática da comunhão espiritual, recordada por João Paulo II e recomendada por santos mestres de vida espiritual (SC,55). Uma visita ao Santíssimo Sacramento é uma boa oportunidade para se fazer essa comunhão.

a) nos Documentos da Igreja

Um dos melhores meios para os divorciados recasados participarem ativamente da comunidade cristã é, segundo o ensinamento da Igreja, a comunhão espiritual.

Que o magistério reconheça a relação entre a graça e a comunhão espiritual que se deduz especialmente do convite que a mesma Igreja faz aos divorciados recasados de unir-se a Cristo pela comunhão espiritual.

Mais ainda: "Os fiéis devem ser ajudados na compreensão mais profunda do valor da participação ao sacrifício de Cristo na Missa, da comunhão espiritual, da oração, da meditação da Palavra de Deus, das obras de caridade e de justiça" (cf. Congregação para a Doutrina da Fé, Carta aos Bispos,1994, n.6).

"A prática da comunhão espiritual, tão querida à tradição católica, poderia e deveria ser em maior medida promovida e explicada para ajudar os fiéis a melhor se comunicarem sacramentalmente, quer para servir de verdadeiro conforto a quantos não podem receber a comunhão do Corpo e do Sangue de Cristo, quer por várias razões. Pensamos que esta prática ajudaria as pessoas sozinhas, em particular os deficientes, idosos, presos e refugiados. Conhecemos – afirmam os bispos do Sínodo - a tristeza de quantos não podem ter acesso à comunhão sacramental devido a uma situação familiar sem conformidade com o mandamento do Senhor (cf. Mt 19, 3-9). Alguns divorciados que voltaram a casar-se aceitam com sofrimento o fato de não poderem receber a comunhão sacramental e oferecem-no a Deus. Outros não compreendem esta restrição e vivem uma frustração interior. Reafirmamos que, mesmo com irregularidade na sua situação (cf. CIC 2384), vocês não estão excluídos da vida da Igreja. Pedimos-lhes que participem na Santa Missa dominical e que se dediquem assiduamente à escuta da Palavra de Deus para que ela possa alimentar a sua vida de fé, caridade e partilha”

(MENSAGEM DA XI ASSEMBLEIA GERAL ORDINÁRIA DO SÍNODO DOS BISPOS AO POVO DE DEUS. Cidade do Vaticano, 21 de outubro de 2005).

A Exortação Apostólica pós-sinodal "Sacramentum caritatis", de 22 de fevereiro de 2007, confirma: "Mesmo quando não for possível abeirar-se da comunhão sacramental, a participação na Santa Missa permanece necessária, válida, significativa e frutuosa; neste caso, é bom cultivar o desejo da plena união com Cristo, por exemplo, através da prática da comunhão espiritual, recordada por João Paulo II (170) e recomendada por santos mestres de vida espiritual" (171) SC,55).

b) Na teologia

É importante, segundo o padre G. Muraro redescobrir a doutrina do desejo do sacramento - através da comunhão espiritual - para continuar a presença de Jesus na vida dos divorciados. Ele apela ao antigo princípio, segundo o qual o caminho sacramental não esgota todos os caminhos da graça.

O lugar teológico de referência para entender este caminho alternativo se encontra em Santo Tomás, o qual trata da comunhão espiritual.

Segundo a explicação de Santo Tomás, a realidade do sacramento pode ser obtida antes da recepção ritual do mesmo sacramento, somente pelo fato que se desejar recebê-lo (cf. S. Tomás de Aquino, Summa Theologicae, III, q. 80,a, 4).

O valor da comunhão espiritual como caminho extrasacramentário da graça encontra apoio no fato de que a Igreja "com firme confiança, crê que, mesmo aqueles afastatos do mandamento do Senhor e que vivem agora neste estado, poderão obter de Deus a graça da conversão e da salvação se perseverarem na oração, na penitência e na caridade FC 84" (cf. G. Muraro, I divorziati risposati nella comunitá cristiana, Cinisello Balsamo, Paoline,1994 in Sc. Catt. art. cit. 564-565).

Dom Edvaldo, enfatizando o valor e o bem da comunhão espiritual, encoraja os casais em segunda união e os aconselha a fazer esta comunhão na Santa Missa, devidamente dispostos e desejosos de receber o Corpo de Cristo por uma oração sincera. Se sua fé e amor for tão intenso e apaixonado, é possível talvez que eles obtenham maior proveito espiritual do que aqueles que, por rotina e sem piedade alguma, recebem a sagrada hóstia em nossas celebrações sem nenhuma convicção e adequada preparação espiritual.

Padre Luciano Scampini
Sacerdote da paróquia N. S. Aparecida, da Arq. Campo Grande
(cancaonova)


quinta-feira, 8 de outubro de 2009

PENSAMENTO DO DIA



PÁRA UM POUCO…


“NOSSA SENHORA, RAINHA DA PAZ E DO AMOR PELOS HOMENS, SEUS FILHOS,
VIVEU A PAZ EM SUBIDA GRANDEZA,
PORQUE TODA A SUA VIDA
FOI UM ACTO DE ACEITAÇÃO DE TODO O SACRIFÍCIO.”


(Maria da Conceição Pinto da Rocha
Instituto das Irmãs Reparadoras Missionárias da Santa Face)


DESEJO UM DIA DE PAZ.


quarta-feira, 7 de outubro de 2009

Nuestra Señora la Virgen del Rosario



Evangelio: Lc 10, 38-42

" Cuando iban de camino entró en cierta aldea, y una mujer que se llamaba Marta le recibió en su casa. Tenía ésta una hermana llamada María que, sentada a los pies del Señor, escuchaba su palabra. Pero Marta andaba afanada con numerosos quehaceres y poniéndose delante dijo:

—Señor, ¿no te importa que mi hermana me deje sola en las tareas de servir? Dile entonces que me ayude.
Pero el Señor le respondió:

—Marta, Marta, tú te preocupas y te inquietas por muchas cosas. Pero una sola cosa es necesaria: María ha escogido la mejor parte, que no le será arrebatada."


Aprendiendo a querer

Dios mío, quisiera escucharte yo también, con mi oído interior atento, sin filtros de prejuicios. No vaya a ser que casi sólo oiga lo de siempre: lo mío, mis palabras, muy razonadas –eso sí–, pero no las tuyas. Necesito librarme de ese monólogo, casi permanente, aunque pierda la tranquilidad y la seguridad de no tener quien se me oponga.
María, nuestra Madre del Cielo, que es la misma inocencia y no desea otra cosa sino agradar a Dios, alienta sin cesar su disposición de servir a su Señor. Vive todos los días de la ilusión por complacerle en cada detalle, poniendo todo su ser en amarle. Se siente contemplada por su Creador y a la vez segura, sabiendo que Él conoce hasta el más delicado movimiento de su espíritu, mientras ella, llena de paz y alegre como nadie, va plasmando en sus obras el amor que le tiene.
María se turbó, dice el evangelista. Acababa de escuchar un singular saludo, que era la más grande alabanza jamás pronunciada. Con su clarísima inteligencia había entendido bien: era un saludo de parte de Dios, un saludo afectuoso a Ella de parte del Creador. Las palabras que escucha indican que el mensajero viene de parte del Altísimo, que conoce la intimidad habitual entre Dios y Ella; por eso se dirige a María, pero no por su nombre. En María, lo más propio, más aún que su nombre, es su plenitud de Gracia. Así la llama el Angel: Llena de Gracia. Es la criatura que tiene más de Dios, a quien el Creador más ha amado. Y María correspondió siempre, del todo y libremente, con su amor al amor divino.
A partir de la disposición de María el Angel le transmite su mensaje. Como afirmaba Juan Pablo II, Dios "busca al hombre movido por su corazón de Padre": no debemos temer a Dios. Las palabras de Gabriel –tan intensas– y lo inesperado del mensaje, posiblemente sobrecogieron a Nuestra Madre, pero no tenía por qué temer, le dice el Angel. Su presencia ante ella, por el contrario, era motivo de gran gozo: el Señor la había escogido entre todas las mujeres, entre todas las que habían existido y las que existirían: el Verbo Eterno iba a nacer como Hombre para redimir a la humanidad, y Ella sería su Madre.
¿Tenemos miedo a Dios? De Él sólo podemos esperar bondades, aunque nos supongan una cierta exigencia. ¿Tememos preguntarnos si nuestras conductas son de su agrado, no sea que debamos rectificar? Queramos mirar al Señor cara a cara, francamente, como mira un niño ilusionado el rostro de su padre, esperando siempre cariño, comprensión, consuelo, ayuda...
No se puede pensar en la respuesta de María como en algo independiente de sus disposiciones habituales. Su sí a Dios cuando contesta a Gabriel, vino a ser la formalización actual de lo que siempre había querido: agradar a su Creador.
Señor, que vea; te pido como Bartimeo, aquel ciego al que curaste. Que te vea. Que vea qué esperas de mí. Quiero escuchar tu llamada, en cada circunstancia de mi vida y, como María, para mi vida entera... Entiendo que conoces los detalles de mi andar terreno y prevés lo que llamo bueno y lo que llamo malo y que todo es ocasión de amarte. Ayúdame a intentarlo sinceramente, de verdad. Enséñame a hacer tu voluntad, porque eres mi Dios, te pido con el Salmista. Enséñame a confiar en tu Bondad omnipotente.
No temas, María –le dice Gabriel, antes incluso de manifestarle en detalle la Voluntad del Señor. Y, luego, el mensaje mismo incluye los motivos de seguridad y optimismo: que cuenta con todo el favor de Dios y que la concepción será obra del Espíritu Santo y mantendrá su virginidad... Finalmente, recibe también una prueba de otra acción poderosa de Dios: la fecundidad de Isabel, porque para Dios no hay nada imposible, concluye el arcángel.
Cuando nos habituamos a comtemplar a Dios, Señor de la historia –de la mía como y de la de todos– y presente en los sucesos de cada jornada, tenemos paz. Y lo sentimos como un Padre inspirando y protegiendo cada paso nuestro, queriéndonos muchísimo. Porque nos comprende y nos sonríe siempre con el cariño afectuoso. También cuando, quizá sin darnos mucha cuenta, intentamos rebajar la exigencia sin verdadero motivo, "escurriendo el bulto". Es que no es obligación, discurrimos. Y le escuhamos entonces en el fondo del alma: "¿Me quieres?" Y ya sabemos que a la pregunta por el amor se responde con la vida: "que obras son amores..."
Ayúdame, Señor, a decirte siempre que sí. Auméntame la fe para ver más claramente qué esperas de mí cada mañana y cada tarde. El "sí" de María, el día de la Anunciación, fue a ser Madre de Dios. Y el Verbo se hizo humano en sus entrañas, por el Espíritu Santo y su consentimiento. Nuestros "sí" a Dios de todos los días, se parecen a los que Nuestra Madre pronunciaba de continuo, amando a Dios en cada momento y circunstancia de la vida. Eran en María enamoradas afirmaciones –silenciosas casi siempre– de una conversación que no termina, como no terminan nunca las palabras de afecto en los enamorados, aunque sólo se contemplen. Madre mía enséñame a querer.

(el-domingo)

PELO MUNDO





Fundação AIS lança campanha de apoio

aos padres em Ano Sacerdotal

A Fundação Ajuda à Igreja que Sofre (AIS) associa-se à Santa Sé na divulgação do Ano Sacerdotal através da promoção do livro “Adoração Eucarística – pela santificação dos sacerdotes e maternidade espiritual”.

A secção portuguesa da organização católica internacional vai divulgar e distribuir de forma gratuita o livro, publicado pela Congregação para o Clero.

É uma obra ilustrada com testemunhos de vidas que se destacaram na oração e entrega pela santificação dos sacerdotes. “Um óptimo instrumento para divulgar a importância do sacerdócio, suscitar vocações e acompanhar espiritualmente os sacerdotes”, refere a AIS.
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Bento XVI será «peregrino de Fátima»
em tempos de secularismo e relativismo

Conselho Permanente da CEP publica Nota Pastoral
sobre a visita do Papa a Portugal, em 2010


O Conselho Permanente da Conferência Episcopal Portuguesa (CEP) publicou esta Terça-feira uma Nota a respeito da visita que Bento XVI realizará ao nosso país, em Maio de 2010, apresentando o Papa como um “peregrino de Fátima” e alertando para os “desafios do secularismo e do relativismo doutrinal e ético”.

“O Santo Padre vem, essencialmente, como peregrino de Fátima, onde encontrará uma expressão viva de todas as Igrejas de Portugal”, pode ler-se.
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Diocese de Angra

Propor e transmitir a fé numa sociedade em crise
Início do Ano Pastoral na Diocese de Angra

A Diocese de Angra assinalou, no dia 4 de Outubro, o início do Ano Pastoral 2009/2010, sob o objectivo geral de “ Propor e transmitir a Fé na sociedade actual”, plano que cumpre o seu terceiro ano em prática.

De forma a lançar este objectivo a Diocese emitiu uma série de orientações Pastorais, contemplando um primeiro semestre (até 16 de Fevereiro de 2010) dedicado ao testemunho de uma vida entregue a Deus e um final de ano virado para o próximo, numa “caridade sem limites”.

A Diocese apela aos seus padres que este ano promovam eventos que levem o povo de Deus e a comunidade a rezar, meditar, festejar e prestar uma justa homenagem aos seus representantes.

Entre esses eventos são dados como exemplos a existência de um dia por semana para oração pelos sacerdotes e pelas vocações, a valorização da Semana dos Seminários e das Vocações e do Dia do Bom Pastor, o assinalar da data de ordenação sacerdotal de cada pároco, a celebração da festa de S. João Maria Vianney e dar a conhecer a vida de sacerdotes santos como é o caso do Padre João Baptista Machado, padroeiro da Diocese.
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Cimeira africana no Vaticano

Abertura dos trabalhos do Sínodo dos Bispos com referências às guerras, pandemias, mas também às potencialidades de África

Os mais de 200 participantes no II Sínodo dos Bispos para a África, que decorre no Vaticano, querem mostrar ao mundo uma nova face deste continente, ultrapassado as marcas das guerras e pandemias.

A “cimeira” africana iniciou os seus trabalhos com uma apresentação dos principais temas que serão trabalhados nos próximos dias. O Cardeal Peter Turkson, do Gana, apontou alguns dos problemas com a Igreja e a sociedade africanas se confrontam, como o tráfico de armas ou de droga, mudanças climáticas, a proliferação das seitas, os confrontos étnicos e as migrações.

"A África foi acusada por muito tempo pelos media de tudo aquilo que é repugnante para a humanidade. Pelo contrário, é o segundo mercado mundial emergente após a China, é o continente das oportunidades”, acrescentou.

Para o relator-geral do Sínodo, é tempo de “dizer a verdade sobre a África com amor, promovendo o desenvolvimento do continente que levará ao bem-estar do mundo inteiro”.
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«África tem medo e vive no medo»

Conflitos e relações entre Islão e Cristianismo foram alguns dos temas abordados nos discursos desta manhã do Sínodo dos Bispos para a África

«África tem medo e vive no medo», denunciou o arcebispo de Parakou (Benim), D. Fidele Agbatchi, durante a sua intervenção no Sínodo dos Bispos para a África. «Guardando para si mesma as conclusões das suas descobertas sobre o mundo e a natureza, deixa-se levar pela desconfiança, suspeita, autodefesa, agressão, logro (…) e sincretismo, fenómenos que contribuem para obscurecer a busca do Deus verdadeiro», declarou. «Espero deste Sínodo – continuou – um porvir pascal e, depois dos seus sofrimentos, a ressurreição de África».
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Igreja francesa indignada com série de suicídios no trabalho

A Igreja Católica em França publicou no site da Conferência Episcopal a sua posição sobre o problema dos suicídios no mundo do trabalho. O porta-voz do Episcopado, Pe. Bernard Podvin, convidou os envolvidos neste grave problema social a “deter o desespero perante o qual não se pode resignar”.

O debate abriu-se após o 24º suicídio registado nos últimos 18 meses na empresa France Telecom.

“Há dias que várias pessoas nos comunicam que se sentem muito abaladas pelo número de suicídios no trabalho. Um só suicídio já seria demais e bastaria para comover-nos”, explica Pe. Podvin, questionando a pressão exercida sobre os trabalhadores, e até que ponto o homem não vislumbra outra saída senão pôr fim aos seus dias.

Na sua declaração, o Pe. Bernard Podvin reitera que o trabalho humano é uma dimensão fundamental para o desenvolvimento da pessoa e para o bem comum: “Uma sociedade que não proporciona trabalho, ou que impõe algumas condições inaceitáveis, já não é digna de si mesma”. O porta-voz dos bispos conclui recordando que a vida é um dom e tem um valor inestimável.

(Ag Ecclesia)

TEM UM BOM DIA