segunda-feira, 17 de janeiro de 2022



 DISCURSO DO SANTO PADRE FRANCISCO

À DELEGAÇÃO DA CUSTÓDIA DA TERRA SANTA

NO CENTENÁRIO DA REVISTA "LA TERRA SANTA"


Sala Clementina

segunda-feira, 17 de janeiro de 2022


Queridos irmãos e irmãs, bom dia!


[ Desculpe se fico sentado, mas hoje estou com uma dor na perna que... Dói, dói se estou de pé. Então é melhor para mim. ]


Dou-vos as boas-vindas por ocasião do centenário da revista “La Terra Santa”. Agradeço ao Custódio da Terra Santa, Padre Francesco Patton, OFM, por suas palavras introdutórias. E saúdo com gratidão todos vocês que trabalham na edição da revista nas várias edições linguísticas e nas edições Terra Santa; bem como os responsáveis ​​pelos sites e mídias sociais e todos os funcionários do Christian Media Center. O serviço que hoje prestais está de acordo com a intuição comunicativa que guiou o Custódio Ferdinando Diotallevi há cem anos e consiste - como escreveu no primeiro número da revista - em «fazer da Terra Santa, Terra de Deus, o berço do cristianismo, os veneráveis ​​santuários onde se efetuou a Redenção do gênero humano ».


Dar a conhecer a Terra Santa significa transmitir o "Quinto Evangelho", ou seja, o ambiente histórico e geográfico em que a Palavra de Deus se revelou e depois se fez carne em Jesus de Nazaré, para nós e para a nossa salvação. Significa também dar a conhecer às pessoas que lá vivem hoje, a vida dos cristãos das várias Igrejas e confissões, mas também a de judeus e muçulmanos, para tentar construir, num contexto complexo e difícil como o do Médio Oriente , uma sociedade fraterna.


A comunicação, em tempos de redes sociais, deve ajudar a construir comunidades , ou melhor, fraternidade (cf. Mensagem para o Dia Mundial das Comunicações Sociais 2019 ). Encorajo-vos a falar sobre a fraternidade possível: aquela entre cristãos de Igrejas e confissões infelizmente ainda separados, mas que na Terra Santa muitas vezes já estão próximos da unidade, como eu mesmo tive a oportunidade de observar. Contando a possível fraternidade entre todos os filhos de Abraão, judeus, cristãos e muçulmanos. Dizendo à fraternidade eclesial que se abre aos migrantes, deslocados e refugiados, para lhes restituir a dignidade de que foram privados quando tiveram que deixar sua pátria em busca de um futuro para si e para seus filhos. Contando essa realidade.


Agradeço porque, para falar da Terra Santa, você se esforça para encontrar as pessoas onde e como elas estão (cf. Mensagem para GMCS 2021). De fato, para realizar seus serviços, suas consultas e suas publicações, você não se limita aos territórios mais pacíficos, mas também a visitar as realidades mais difíceis e sofridas, como Síria, Líbano, Palestina e Gaza. Eu sei que você tenta apresentar as histórias do bem, as de resistência ativa ao mal da guerra, as de reconciliação, as de restituição da dignidade a crianças roubadas de sua infância, as de refugiados com suas tragédias, mas também com seus sonhos e suas esperanças. Obrigado porque, para fazer o seu trabalho desta forma, não poupou as solas dos seus sapatos, e sei que não as poupará nem no futuro, para poder contar tudo isto.


De fato, ao comunicar uma certa realidade, nada pode substituir completamente a experiência pessoal, vivendo lá. E você vive e trabalha no mesmo lugar onde a Palavra de Deus, sua mensagem de salvação se fez carne e se fez "encontrável" em Jesus Cristo, não apenas em suas palavras, mas em seus olhos, em sua voz, em seus gestos ( veja Mensagem para GMCS 2021 ). A atração de Jesus “dependia da verdade da sua pregação, mas a eficácia do que dizia era inseparável do seu olhar, das suas atitudes e até dos seus silêncios. Os discípulos não apenas ouviram suas palavras, eles o viram falar. De fato, nele - o Verbo encarnado - o Verbo se fez Rosto, o Deus invisível se deixou ver, sentir e tocar [...] (cf. 1 Jo.1.1-3). A palavra só é eficaz se for “vista”, só se te envolver numa experiência, num diálogo” ( ibid . ).

Caros comunicadores da Custódia da Terra Santa, sois chamados a dar a conhecer o que o Sínodo sobre a Palavra de Deus (2008) e depois o Papa Bento XVI chamaram "o Quinto Evangelho", isto é, a terra em que a história e a geografia de salvação encontram-se e permitem uma nova leitura do texto bíblico, em particular dos textos evangélicos. Ali “podemos ver, de fato tocar a realidade da história que Deus fez com os homens. Começando pelos lugares da vida de Abraão até os lugares da vida de Jesus, da encarnação ao sepulcro vazio, sinal da ressurreição. Sim, Deus entrou nesta terra, agiu conosco neste mundo” (Bento XVI, Regina Caeli, 17 de maio de 2009). E o mistério pascal ilumina e dá sentido também à história de hoje, ao caminho dos povos que hoje vivem naquela terra, caminho infelizmente marcado por feridas e conflitos ainda hoje, mas que a graça de Deus abre sempre à esperança, esperança de fraternidade e de paz ( cf.ibid . ). Também neste sentido, narrando a Terra Santa, você narra o "Quinto Evangelho", o que Deus continua a escrever na história.


Através dos meios de comunicação social podeis enriquecer a fé de muitos, mesmo daqueles que não têm a oportunidade de fazer uma peregrinação aos lugares santos. Você faz isso através de seu compromisso profissional, realizado todos os dias com competência no serviço do Evangelho. Isso é precioso para os crentes de todo o mundo e, ao mesmo tempo, apoia os cristãos que vivem na Terra de Jesus. E quero aproveitar esta oportunidade para expressar minha proximidade a eles. Sempre me lembro deles, mesmo em oração. Por favor, ao voltar para casa, leve minhas saudações e minha bênção às famílias e comunidades cristãs da Terra Santa.


Queridos irmãos e irmãs, que a providência do Senhor e a proteção da Santa Virgem os acompanhem sempre em sua atividade. De coração concedo a Bênção a todos vós e aos demais colaboradores que não puderam vir. E peço a vocês, da Terra Santa, uma oração por mim também. Obrigada!



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